第十五回 给孤寺残米收贫 兀术营盐船酬药

    第十五回  给孤寺残米收贫  兀术营盐船酬药

    风吹花片过溪头，或落重或落沟。

    奴有卫青能尚主，功如李广未封侯。

    穷通每自机缘合，巧拙难将理数求。

    邹衍谭天聊自慰，免将幽愤看吴钩。

    却说那徽宗朝一个有权有势的蔡京，他父子宰相，独立朝纲，哄的道君皇帝看他如掌上珍珠一般。不消说那招权揽贿，天下金帛子女珠玉玩好先到蔡府，才进给朝廷。真是有五侯四贵的尊荣，石崇王恺的受用。把那糖来洗釜，蜡来作薪，使人乳蒸肉，牛心作炙。常是一饭费过十金，还说没处下箸。何况用的粳米，不知又费过多少淘洗拣择，才敢下锅作饭。他那大掌家翟云峰，又是一个小宰相。六部大堂都是通家相与。一饭常宰十只羊，只用羊耳后一块肉，名白羊汤。因有席请客百十余位夜饮，想鸭头羹吃，不勾片时，就各人面前一碗。坐客大惊，又戏说还能再添一碗没有。翟管家说快添，不多时又是各人一碗。坐客再不敢言语了。只此一两事，可知权贵家暴殄的物件不可计算。那得不报应在后。

    当时有一座给孤寺，与蔡京大师家紧邻。寺中有长老，甚有道德，守的普贤戒行。不看经，也不化缘，只领着徒弟们打草种田。拾这路上抛撒米豆菜根，大众同吃。见这蔡太师家一条阴沟，每日从寺前流过，那些剩的残饭，水面上的荤油，有二三寸厚。长老取一竹笼，将这些粳米层层捞出；用几领大芦席晒在殿前。也有些南笋香簟、燕窝麻姑，只用了嫩稍，俱撇在阴沟里。长老每日都一一捞出晒干，一封封包记。不止一年。及到金人将乱，蔡京父子先贬了远恶地方，行至半途取回正了法，把家抄籍。那寺里陈米，通通有十余囤；晒的干菜有几十篓。这长老也不肯自用，做了十数个木牌子，都写着蔡府余粮。每十石米是壹囤。

    到了东京大变，这些权臣家贬杀抄没，人口俱亡。只有蔡太师之母，封一品太夫人李氏，年过八旬以外，得因老年免罪。发在养济院支月米三斗。后到汴京失了，另立起张邦昌，谁还有管那支月米的。这些富民乞食为生，何况贫人。这老夫人左手执一根拄杖，右手提一个荆篮，向人门首讨些米度日。也有知道的，给他碗米。那不知道的，和贫婆一例相看，谁去睬他。一日行到给孤寺前，长老正在门前拾那街上残米。蔡老夫人走到面前。忙来问讯化米。长老不认，细问缘由，才知是太老夫人。不觉慈悲，念了声南无阿弥陀佛，大慈大悲观音菩萨。把那老夫人请入方丈，忙忙待茶。又备一盘点心，一大盆粟米粥，一碟的萝卜，一碟椿芽。老夫人吃完斋，待去，只见长老取出一本册子，上写某年月日，收蔡府内余粮若干。通计有八十余石，干菜五十余筐。那老夫人点了点头，才知道福祸灾生天不佑。官随禄尽命难长。长老合掌当胸，“禀上老夫人，此寺中有延寿堂，是接待十方老病大众的。如今不开丛林，久无人住。就请老夫人权住在此。把小门塞断，另开一门，招一个老贫婆服事。”指着寺中的陈米说道：“这原是蔡老爷的口禄，还该太太享用。老夫人只用这一囤，十石也还用不了。其余剩的米，也就着施给行路贫人，完了一场功果罢。”不二日，收拾起一所延寿堂来，支锅盘炕，请老夫人搬了住。恰好街上一个寡妇，无儿无女，情愿来吃现成饭，和蔡老夫人做伴。寺门挂一个施米牌，上写残米留众，米尽即止。

    寺前立了一个茶棚，板凳十条，宽桌数张，摆些粗碗木筷。也有吃粥的，也有讨米的。东京城里善士们，见给孤寺有此好事，都来送米送柴，人心好善，远近相传。就堆下许多柴米，立起个大粥场来。每日鸣钟吃粥，何止有三五百人。或有年老无主穷婆，俱送延寿堂去住不提。

    却说这金人干离不攻了河北，逢县破县。到了清河县，百姓逃走一半，或杀或掳，把这壮汉不杀的都拴了来。伺候攻城，推在前头，挡城上的炮箭。这掳的人不计其数，到了夜里，俱是铁镣扭锁。或十人一连，五人一连。别人不消说。

    那蒋竹山、汤来保、贲四、应伯爵、也都掳在一处。到了次日，先要把胖蛮子吊起来，打着要银子。只有汤来保，一向得了西门庆的本钱，在河下开了酒饭店；门前又卖青布，钱极是方便。吃的黑胖。第二个应伯爵，吃的大人家好酒好肉，生的油光光一个大脸，不像穷汉；又得的西门庆卖宅子银三四百两，开了两个棉花店布店，也吃的白胖。被金人吊在树上，先使头捣了十数箭，来保受不得，招出有一坛银子，埋在家里。押着老婆起银子，原来天理不容，已被土贼掘了个大坑，没有了。回来只道是哄他，可怜两口一刀丧于树林之下。又问伯爵的银子，死也不肯招。又使头捣... -->>
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