稚川真人校证术

    捉得虎龙归正土，自然造化有婴儿。

    真奥

    伟哉妙法，来自校证。不离二味，一雄一雌。雄曰真铅，雌日真汞。配合中宫，自然交应。既济乃成，未济亦可。不失．三时，七日息火。鼎内增金，全凭道心。青龙飞跃，白虎制擒。一制一伏，番为子母。九转数．足，黄芽自出。既得黄芽，神仙有家。再生再产，青龙返砂。丹砂一粒，先祭天地。后为己服，永出死籍。鸡餐成凤，蛇化为龙。吾皆面传，九九之功。昔因师授，全凭火候。火候不差，立作金华。火候有差，邈焉无涯。火候有诀，今为汝说，既得勿为人泄。我若不言，恐绝天根。西方仲成，秘哉斯文。

    所以宝歌

    世人宝金玉，不知其所已。或以美梳糙，或者美宫室，千纵巧施为，未免皆虚诳。何不作还丹，寿命无穷已。

    炼丹歌

    大药无过甲与庚，炼成兄女得相亲。教君看取丹成后，万里乾坤一鹤呜。

    炼丹秘诀

    良无头，釜无耳，庚为表，辛为裹。朱衣子，红钻髓，更无别物直下制，惟有水火相匹配。

    水银一味别无物，先作骨兮后作肉。骨肉相依化作亲，从此河车任往复。

    金化金兮银化银，何曾更有别圣神。转制分胎三度外，更兼宗祖是嚣尘。

    燕雀不生凤，狐兔不乳马。若无真父母，所生俱是假。

    穿心立制法

    天为穿心，地为立制。八石消亡，五金同类。欲乾朱汞，必假祖气。养火七日，翻复既济。再养七日，浇淋渗制。

    传后式

    畴昔先师尝戒余日：此术之妙，可登金丹。或者福薄，止为至宝。又日：君子得#1之幸，小人得之不幸。《阴符经》云：君子得之固穷，小人得之轻命。盖道人得之心富矣，身贫固亦善矣。小人则日：有生有死，人之常理。岂有无情之金石，能化有情之血肉耶。但能家富身荣，华居丽室，粉白黛绿，食前方丈，歌舞绮筵，厌酒饱肉，恣极其饮，略不回互。一日一天谴，前日所授之师，亦招咎焉，可不慎欤。汝苟弃君子之行，小人之见，不独汝辈有祸，吾独何面目，见先师於上天乎。昔祖代仙师，未尝不造戒叮咛，余敢不惧焉。既传之后，汝宜鉴戒，福禄无替。

    西方仲成传戴道亨，是夜甲子上元七日，西方面南，向北斗。道亨长跪求授仙卫，乃告之日：昔葛仙前传郑思远，传葛稚川，稚川乃仙翁裔也。仙翁不传之子，而传#2思远，其意何如。盖自修丹之士，则於父子兄弟之亲，无有传者之理也。如稚父之志，思远报师之德，可谓两全其美矣。然诸仙祖师，自炼丹修养成道，何其传授之当也。今将先师口诀，已上诸文传派，受授之法，及穿心立制手法之秘。又言此术先可作，次作九转金液还丹，待须圣师指示，然后能成大药。道亨再拜，稽首而谢日：今蒙垂教，敢不奉谨。皆叨师瘾，万一有成九转丹砂，毕继而受之也。

    戴道亨传杨旭，名朱髓换形丹术。道亨禀性孤洁，木与世合。冠年慕仙，夙志愈坚，后遇真人，前后之传金汞丹卫，释然有似得其捷径而成，穿心立制，便得正真之理，可谓识之深德之厚也。初不欲人知觉，后有同郡杨旭兄弟二人，学道日远，功德深着。心知戴公非常人，遂笃志尽心以奉焉，岁久不倦。戴公亦知杨旭兄弟不凡，夙有仙契。遂择日尽授丹诀，及所自悟者，可谓传得其人，其道略则略矣，已妙无加焉。

    真一子金丹歌

    大道生吾身，阴阳寄吾质。托身天地问，死生互相历。死生中有门，门路各分格。一门阴静中，於中是灵寂。修成阴中神，此是西方术。别有阳中道，妙秘在仙籍。径指天地根，此根号真一。生於天地先，天地因而辟。令人采取积，炼为庚辛室。邀取木中龙，A口之令契密。忽然为夫妇，渐生男与女。十月兄女成。尽化为金液。金液作神丹，饵之天地毕。尽情告同人，何方留意觅。日月疾如风，三万六千日。

    崔黄冠赞曰

    大哉至道，天地之根。运乎真一，开通妙门。

    神丹造化，火候不繁。抽来正汞，配与真铅。

    上天下地，日月经历。寒暑驱分，得成南北。

    会合束西，汞白铅赤。饵之丹砂，神仙有家。

    雅川真人校证术竟

    ＃１『得』字原脱，据文义补。

    ＃２『传一字原误作『得』。