卷十五

工勾尺一　凡勾尺一合尺工一　一尺工一　勾尺工一　尺勾工一　工勾工一　凡勾工一合尺凡一　一尺凡一　勾尺凡一　尺勾凡一　工勾凡一　凡勾凡一合工合一　一工合一　勾工合一　尺工合一　工尺合一　凡尺合一合工勾一　一工勾一　勾工勾一　尺工勾一　工尺勾一　凡尺勾一合工尺一　一工尺一　勾工尺一　尺工尺一　工尺工一　凡尺工一合工凡一　一工凡一　勾工凡一　尺工凡一　工尺凡一　凡尺凡一合凡合一　一凡合一　勾凡合一　尺凡合一　工凡合一　凡工合一合凡勾一　一凡勾一　勾凡勾一　尺凡勾一　工凡勾一　凡工勾一合凡尺一　一凡尺一　勾凡尺一　尺凡尺一　工凡尺一　凡工尺一合凡工一　一凡工一　勾凡工一　尺凡工一　工凡工一　凡工凡一羽調韻脚周頌三十一篇起調畢曲用羽　韻脚或羽或角通不用商合一合工　一合一工　勾合一工　尺合一工　工合一工　凡合一工合一勾工　一合勾工　勾合勾工　尺合勾工　工勾勾工　凡合勾工合一尺工　一合尺工　勾合尺工　尺合尺工　工合尺工　凡合尺工合一凡工　一合凡工　勾合凡工　尺合凡工　工合凡工　凡合凡工合勾合工　一勾合工　勾一合工　尺一合工　工一合工　凡一合工合勾一工　一勾一工　勾一勾工　尺一勾工　工一勾工　凡一勾工合勾尺工　一勾尺工　勾一尺工　尺一尺工　工一尺工　凡一尺工合勾凡工　一勾凡工　勾一凡工尺一凡工工一凡工　凡一凡工合尺合工　一尺合工　勾尺合工尺勾合工工勾合工　凡勾合工合尺一工　一尺一工　勾尺一工尺勾一工工勾一工　凡勾一工合尺勾工　一尺勾工　勾尺勾工尺勾尺工工勾尺工　凡勾尺工合尺凡工　一尺凡工　勾尺凡工尺勾凡工工勾凡工　凡勾凡工合工一工　一工合工　勾工合工尺工合工工尺合工　凡尺合工合工勾工　一工勾工　勾工一工尺工一工工尺一工　凡尺一工合工尺工　一工尺工　勾工尺工尺工勾工工尺勾工　凡尺勾工合工凡工　一工凡工　勾工凡工尺工凡工　工尺凡工凡尺凡工合凡合工　一凡合工　勾凡合工尺凡合工　工凡合工凡工合工合凡一工　一凡一工　勾凡一工尺凡一工　工凡一工凡工一工合凡勾工　一凡勾工　勾凡勾工尺凡勾工　工凡勾工凡工勾工合凡尺工　一凡尺工　勾凡尺工尺凡尺工　工凡尺工凡工尺工

    起調畢曲新說

    大雅者宫調曲也宫為君大雅朝廷之樂樂中至貴至尊者也故用宫音起調畢曲小雅者徵調曲也徵為事小雅周爰咨諏咨詢謀度者皆事也故用徵音起調畢曲國風者角調曲也角為民民俗歌謡風行草偃屬角木也故用角音起調畢曲周頌者羽調曲也羽為物周樂一變致羽物及地祗六變致象物及天神神祗不可見可見者物耳故用羽音起調畢曲人皆知風雅有正變殊不知頌亦有正變魯頌者頌之變者也諸侯之樂曰風天子之樂曰雅曰頌魯於僖公廟中贊其先君功德是亦變風之美者也不曰風而曰頌僭天子之樂非禮也仲尼刪詩不没其實所以著文公君臣之罪故魯頌亦用羽起調畢曲也商頌者商調曲也蓋商與商同名商人或嘗貴之是故周人黜而不用以新民聽云耳亦猶改統易朔屋社之意無别意也或謂周木德畏金克是乃巫瞽之言非君子所取也故周一代之樂通不用商音不止不用音調而已今若擬其譜亦不宜用商從周之制也唐虞夏商之樂未嘗忌啇今若擬之則亦不必忌故商頌獨用商音起調畢曲也此則國風雅頌四詩起調畢曲之正理也然嘗見好事者擬古樂譜有謂風雅頌皆只用宫商而不用角徵羽若劉濓之說是也有謂不拘何詩只次第用相生之音為譜若李文察之說是也或以牙齒舌喉唇五音為宫商之清濁或以平上去入四聲為律呂之高下殊不思切韻之法别是一家而與腔譜之理不相關也且如亹亹文王四字若據腔譜家之說大雅宫音起調則第一亹字當用宫其第二亹字當用角文字當用羽王字當用徵方與音調相合獨不用商者從周之制也若據切韻家之說則亹亹文一連三字皆在微母下為輕唇音屬羽若一連用三箇羽音如何可歌如何吹彈又如厥猷翼翼四字而三字皆在喻母下為深喉音屬宫一連三字皆宫如何可歌如何吹彈其以平上去入為譜者亦欠通且如關關雎鳩四字皆平聲如何歌如何彈又如采采卷耳四字皆上聲如何歌如何彈顒顒卬卬四字皆平聲皆在疑母下又是雙聲又是疊字如何歌如何彈矜矜兢兢四字一音如何歌如何彈明理之士自曉今不必細辨也臣伏覩太廟樂章深嘆造譜者不泥於世儒之陋說也盖自追遠其先至於其主在室共計九箇其字有協南呂者有協姑洗者有協太蔟者有協黄鍾者文字同而音律不同又如顯兮幽兮一句内兩箇兮字一箇是南呂一箇是黄鍾子子孫孫一句内重疊兩字而用律皆不同嗚呼若此人者真乃樂記所謂唯君子為能知樂也凡係黄鍾起調畢曲者中間句句落脚之處只可用黄用林凡係林鍾起調畢曲者中間句句落角之處只可用林用黄用太蓋黄生林而林生太上下相生脉絡貫通故也若用他律則轉調矣太廟樂章落句之處非黄即林非林即黄餘律間或用之而惟黄林最多蓋亦達夫此理者也是故臣愚以為如欲擬造三百篇詩之譜當取法於太廟樂譜可也古云堯作大章一夔足矣皇上欲興雅樂其腔譜只委任太常知音道士為之則何難之有或議以為訪求天下知音儒者若劉濓李文察之流臣愚以為議者誤矣臣嘗擬撰四始詩旋宫譜謹錄如左

    文王為大雅始宫調曲也各以其均宫音起調畢曲一章子　丑寅　卯辰　巳　午未　申酉　戌　亥

    <經部,樂類,樂律全書,卷十五>

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    右四始詩四十八曲八十四聲在其中矣付之八音而節奏自諧矣陳暘之徒疑六十調八十四聲而深詆之不亦妄乎

    樂律全書卷十五