卷三十

矣麓川之役举朝皆以为非谓王振专权逞忿而李文达公贤亦云麓川初叛不委沐晟而遣别将遂至丧师此皆失实思任抗王师歼大将释而不诛辱国益甚振之罪恶通天若主征麓川义正言顺不可非也三原王公恕言亦与文达略同溢美文过谓家状所蒙未知国史所传竟何稽也其叙诸夷附论曰堪舆乍分函夏之地黎首蠢蠢与鸟兽无异五帝三王圣贤逓作奨掖以仁义陶熔以礼乐而匡弼以刑罚然後人知衣冠之华饮食之美而彛伦之重其在四裔魑魅之与游?狼之与居仁义礼乐之教刑罚之政曾未目覩犹如函夏之初何怪其俗之丑恶也夫四隅之地西北为首东北次之东南又次之西南其最後者也周初封箕子於朝鲜即为嘉域而淮徐之区摈为外地太伯端委以治吴犹不革断髪文身之习秦开百粤而汉武帝以闽夷叛乱徙其民於江淮间空其地其时固荐莽狐兔之墟也乃今声华文物与中州等矣武帝遣唐蒙通夜郎元始拓土然直羁縻之而已我朝列於郡县而西洋海国亦皆宾贡盖气化渐开则人文渐被若旋风渐拂首西北而终西南焉知滇僰之地不将有声华文物如闽广之交者乎又焉知八百车里缅甸诸夷不有列郡县置官吏之日乎】民謡【王恕再来天有眼钱能不去地无皮明成化间能以太监镇守淫虐民不堪命王恕至能虐焰少挫深不便之乃以金宝广赂权要遂召恕还故民謡如此】永昌遗碑【南国録称永昌城西北五里俗名大寺山寺废无孑遗矣明弘治间掘得石碑甚宏丽因碑隂载常住财货之繁惧镇守者生事辄碎之近复得一小碑文虽不足观而可证永昌之为郡在元已盛与金齿迥絶又可见当时货财殷阜非今日所及也】礼斗【滇俗九月朔至九日民间礼斗极?洁滇略载明正德甲辰永昌地震民居多覆死伤无筭惟真武观屹然不动礼斗人居其下无一伤者】缅字【宛委余编云甲戌余从典属国所以旅?全文合象胥九译而书之爨蛮亦有字形如蝌蚪阿町所制也昔滇有缅字生凡徼外贡夷至则召而译其文有缅字馆在布政司东南为讲习之所今已圮】杨慎逸事【杨慎戍永昌遍游诸郡所至携倡伶以随蛮酋欲求其诗翰不可得乃以白绫作裓遗诸妓服之酒後乞诗杨欣然命笔醉墨淋漓挥满裙袖酋重价购归杨後知之更以为快又慎在滇中有怀归诗星桥南望沉犀渚雪岭西连抱洱河关塞渺茫魂梦隔山川迢递别离多汀洲春雨搴芳杜茅屋秋风带女萝心事未从詹尹卜生涯聊听焚童歌後暂归泸已七十余而滇士有谗之抚臣王昺者昺俗戾人也使四指挥以锒铛锁来慎不得已至滇则昺已墨败然慎遂不能归病寓禅寺以没又永昌张志淳为太常卿时与新都杨廷和交善一日廷和偕弟廷仪暨二三僚友集志淳宅分韵赋石榴诗客有得张字者难之志淳子含方七岁在侧曰何不用张骞故事坐客皆惊明日廷和亦携子慎来慎年与含相若互相辩论各不能屈遂订为终身交後含举乡荐不仕慎亦谪戍永昌复与含诗文倡和以埀老焉】摹禹碑【碑即南岳岣嵝山祝融峯韩昌黎恨未之见者杨慎得衡山墨本释之中有四字未详梦黄衣鱼首人曰此南渎衍亨也因重摹於巨石上较湖广本尤妙其词曰承帝曰咨翼辅佐卿洲渚与登鸟兽之门参身洪流而明发尔兴久旅忘家宿岳麓庭智营形折心罔弗辰往求平定华岳泰衡宗疏事裒劳余伸禋郁塞昬徙南渎衍亨衣制食备万国其宁窜舞永奔】金梅【明陈纶养子翀闽人也与纶亲子?交相爱并试弟子员学使者察其闽籍黜之翀不得已归闽登嘉靖辛卯省试?亦历官中原遇於逆旅悲喜交集?宅有金梅甚茂後忽枯一枝心异之未几翀讣至逾年复枯一枝?大异之俄而卒人奇其亊作金梅传】虎瘗【流寇孙可望使贺九仪沉严起恒於江有虎入江负其屍於岸以爪穵土埋之有见之者告其家人比至虎犹守其坟旁见人始徐徐揺尾去】

    异蹟

    天乐【南诏时有僧王左梨者以功行称点苍玉局峯月望夜每闻天乐南诏谓左梨曰安得致此曰臣能取之至日豫候其地天乐果至鸡鸣时但见羣鹤翔空而下有玉琵琶龙吟筝竹笛方响之器世人不得其音藏之於库】天开【明正德中楚雄王某者居山谷中秋初夜起星月朗彻忽见西南方天开旌旗前导中为元武神向北而去移时方合】望夫云【相传昔有人素贫困遇苍山神授以异术忽生肉翅能飞一日至南诏宫摄其女入玉局峯为夫妇凡饮食皆能致之後问女安否女云太寒耳其人闻河东高僧有七宝袈裟飞取而还僧觉以法力制之遂溺水中女望不至忧郁以死其精气化为云倏起倏落若探望之状此云一出洱河中即有云应之飓风旋起舟遇即覆人戒停泊俗又呼为无渡云】耕者入潭【昔有人耕於丽江之野忽风雨暴至卷入龙潭俗传尚见其人及牛犂旋绕其中】眢井【永昌施甸长官司旧广夷州也地名铁毛嘴有眢井深窅莫测明弘治戊午冬有庄指挥出猎纵一鹘搏雉雉复腾起闻井中呜呜有声徐察之人声也庄命引绳下曳之乃一妇人衣触风皆碎气息仅存徐饲以粥逾月乃言其为大理杨拱妻张也从夫贸易於施甸夫素恶妇绐以归宁至井边缚手足推入寻下大石有崖蔽之得不死俄而绳索渐断掬水以饮经四十余日既而髪脱殆尽庄以白於直指直指杖其夫而归张於母家】金塔【在橄榄坝内高十数丈饰以金逆夷刀正彦筑时有塔存与存塔亡与亡之誓　本朝雍正八年五月十三日坝内电掣雷轰其塔倒圯次日戮正彦於市】纪功碑【隋开皇中史万岁击南宁行数百里见诸葛亮纪功碑铭其背曰万岁之後胜我者过此万岁令左右倒之其碑趺志曰万岁不应仆吾碑万岁骇重立其碑而去】哀牢古碑【明正德间永昌人於哀牢山掘地得古碑段中庸撰文略曰夫人讳福则伽宗胄裔之嫡女也事君子也乐其道而不淫逮下妾也用其能而不妬又曰月出鸡鸣照哀牢之名县鸿飞滇渚下浔阳之长江余文俱零落不可识】壁上遗诗【明成化中赵州毕鉢罗窟絶壁上有诗云悬崖万仞没跻攀楼观参差烟霭环一派水流苍石隙数声猿啸白云间堪嗟萧史乘鸾去定是王乔驾鹤还唯有灵桥高略彴幽禽惆怅对空山不注姓氏然其他人不能到竟不知为谁笔也】兵书【明临安王得民买屋城外天井中凿鱼池三尺许得大石板起其下有小方塘四周砖甃中有小几几上灯一盏书一册开视兵书也末载采战引魂二方得民试之殊效其引魂方於妇人则呪一物与食其妇夜即至於女子则得其生时呪之无不验其弟恩民为诸生闻而借观得之即弃书水深处兄大恚然无如之何其後恩民成进士位中丞人谓弃此书之功也】浚泉亭【在狮山之巅明御史刘维所建也亭成欲作赋一篇以表之夜梦衣百结者来恍惚似妇人告维曰公欲写赋於此甚善但此处吾用力甚多公写赋後幸为写金刚经一卷维觉薰沐写经楷书古健寺僧奉为异宝】铜佛【昔李某耕田得一铜佛像仅径寸沈之水中立雨炙之则晴虽值隂雨其家常晒麦世传铜佛为赞陀所遗】佛言【兰州盐井有佛像猎者逐鹿鹿奔匿佛座下引弓欲射佛作言曰鹿有胎杀之不祥猎者惊异舁至鹤庆因名活佛】青神【五代时赵善政居浪穹天马山下其山左涧有水右涧无水有樵青神者善鬼法衆樵谓之曰若能分水於右涧乎青神曰不难以斧柯触石涧水涌出与左涧均人居在右者咸利之遗蹟尚存】白马神【南诏丰佑之女进香崇真寺归至城西见乘白马人摄去寻之不得王告於僧赞陀曰此山神也乃设灯照之果在苍山下僧怒欲行法移山於河神惧愿献宝珠王从之】謡神【明太祖方有睿谟尚未发衢童即謡於道穷究之云有老人泄其事於童子盖後湖土地也上怒谪云南凭於昆明进耳山寺中人往祈梦奇验不可殚述比於闽之九鲤】钟神【省城丽谯之钟其声洪远相传初铸时有异人董其冶既成辞去戒曰俟我行百里乃叩当闻百里南行二十里遂叩今声止此耳又一日叩钟无声有羽士云钟神入於滇池未几池上人来言每夜钟鸣池中乃命羽士以符籙摄之鸣如故今其下范铜为神恒以铁索繋之盖当时所厌胜也】东城古钟【临安城建自明洪武十六年城东南维起高楼俯视泸江悬钟其上徐伯阳云金为水母母鸣子恋故少水患钟制高八尺声洪远特置司钟按鸣不时城中人物大盛其制废泸江水时溢矣】土主神【曲靖真峯山一僧功行神异明成化间黔国公过宜良有一人皁冠绯衣迎谒道旁左右不见公问此中有神祠否对曰有土主庙祷嗣甚灵时公尚无嗣乃祷焉久而无应欲毁之梦告曰当有积功累行者生君家勿以嗣晚为虞也後内人有娠一日坐厅事见僧人入俄而不见内报生子已而询之僧以是日坐化其子号继轩敏达邃学多所树立】土主石印【在新兴王乞城土主庙相传地中有石堆屡散屡聚地主怪之梦神语曰我土主也石下有金及印可取祀我民得金与印构庙祀之祷无不应庙数焚石印无恙】飞来梁【元昆阳上知州达鲁花赤建大悲寺时方营造忽一木自空而下以为梁尺寸不差後知自卧龙岗飞来土人呼飞来寺以此】索鼓神【明万历十六年保山知县尹从淑涖任吏胥潜移庙鼓於县尹实不知夜梦长髯神索鼔惊寤迹之吏以实对还鼓於庙】威灵坊【明万历壬寅贵州都匀府商民郭仲明自江南买货至宣城县客邸遇一人方巾皁服状类儒者相见甚欢商叩其姓曰姓尹问何往曰往云南遂与偕行至荆门州尹对郭曰晚有小盗须加豫防郭是夕儆戒得无恙至白马渡之次日又曰此舟伏水贼可速易他舟次日未易舟者果被刼而郭无恐语言历历响应郭逾加礼抵滇省尹曰予往澂江任不克久聚君货毕肯顾我乎郭许诺别後郭货获利数倍阅四月到澂访问无尹姓之官心甚疑异夜梦尹告曰吾本郡城隍候公久矣并嘱庙祝明日故人至当具茶以待次晨郭备香烛往谒神庙司香者告以所嘱郭再拜瞻仰将所获之利建竪石坊以彰灵异题曰威灵显赫今坊现存】宁伯妃【有庙在剑川其神传为慈善最灵异旧称祠前有池妃出浴土人见之妃曰勿泄授尔异术惟所欲曰愿得呼风雨妃授以杖此人遂得祈祷之术非所祷之家虽隔垣不雨】天妃【杨光禄抡明万历癸丑进士官行人奉使归里至关岭道拾一香囊上书天妃二字抵家患病疑其为祟?祀之及痊入京即有册封琉球之役领勅有天妃册一道乃航海者所崇奉之神豫泄其兆耳】石上衣褶【唐永徽间有一老僧美髯戴赤莲冠衣袈裟持鉢至蒙舍细奴逻家乞食时奴逻父子耕巍山下姑妇往饷见僧乞食遂食之再炊往饁僧坐不去持饁中道僧已先在复向乞食姑妇惊怪又食之返而复炊持饁具至巍山则见僧坐磐石前有青牛左有白马朱鬛右有白象各驯伏上覆云气云中有二童子一执铁杖於左一执金镜於右姑妇惊喜再供之僧问何所愿姑妇不知所对僧曰奕叶相承姑妇趣奴逻等至但见五色云中一人持鉢而坐彷佛见二童子惟余磐石上衣痕及象马牛之迹】乞食僧【南诏蒙逻晟时有一僧持锡杖鉢盂牵一白犬乞食开南郡穷石村村素有盗善杀人僧犬为其盗食僧曰汝村盗吾犬村衆詈僧为诬僧乃呼犬犬遂嘷於衆人之腹中衆谓妖执而杀之解其支体须臾复生又杀之焚其骨为灰盛以截竹弃之江心须臾僧裂竹而出形体复完执柳瓶着屧履向山而去村主王乐等走马追之不及射之箭落皆变莲花始稽首服罪村衆自是弃刀弓务农业今洱河东有上沧湖产莲花菜是其蹟也】化蝶僧【南诏酋龙出兵以一异僧自随每化蝶回国乱其宫龙妻以书告之龙答云若来令宫人背上绣一蝶僧复来宫人绣之龙见衣蝶命斩之刑者七次首不断自云用茅乃断人见其化黑鹏飞去】神僧石【在通海秀山之半神僧李畔富拂衲而游尸解去人得石一块可三尺余僧像伏一龙宛然如生】白衣道士【明万历丁巳省城有道士白衣垢面右手掌皮肉臭坏几欲脱每至人家募铜锡铸白衣大士像且云常入隂司报人间淑慝事以诖误为冥府所罚坏此手人家所行隂事俱能历历道之不爽踪迹莫能测舍人顾锡之与游一日偕至城隍庙忽不见寻至庙右有赏善罚恶之神旁立一塑像折其右手厥形类焉锡之为修整遂不复见】谷女【唐初高氏女年十三尚不能言其兄从军东川三月不归谷女一日忽语嫂曰兄缺食我往饷之家喜其开口戏应之曰汝将襄饭去谷女果行家人笑蹑其後至盘陀石下入水洞而去覔之不得衆方惊怪未已谷女忽至谓家人曰兄一旅之衆皆已饱矣且言军中地形事势其嫂不信谓东川距此二千余里安得即至不知其有神力也乃以衣授之曰汝送与兄取其垢衣来自是送饷日以为常谷女常牧一白猪一日谓家人曰军回矣遂骑白猪化为象腾空而去】巫女【明初段宝诣金陵归款时有巫女歌曰莫道君为山海主山海笑谐谐园中花谢千万朶别有明主来宝数日卒】泉女【阿迷州有石泉甚清若偶浊则主兵戈　本朝顺治丙戍年水忽浊沙定洲恶之令人凿其泉有裸形女子从水中出駡之定洲惧乃止】龙女供斋【易门小龙泉有僧苦修力田以供香火常出耕至暮归则厨馔已具僧异之一日归早见一美女烹馔僧至投入潭水而去】马判【元冯梦弼为云南宣慰司令史尝因公差抵一站曰暮站吏止行问其故闭目揺手不敢言冯怒不从夜行至大溪忽见一物如屋乌剌赤下马跽泣若告诉状呼问何物亦闭目揺手不敢言冯乃下马祝之其物转入溪中腥风臭雾触人口鼻比曙抵前站站吏惊曰今夜马判上岸麻线何以得过问马判何物曰蚂蝗精也後梦弼官至礼部尚书方言官人曰麻线站役之牧马者曰乌剌赤】緑衣判官【禄丰星宿河流经民居明洪武间有陈巡检者挈家之任道过河上其妇偶出竟不归疑坠水以任满复过其地请羽士刘可成荐之可成投牒水府水忽泛溢妇援岸而出问之云为緑衣判官所摄语毕复死羽士以法袪除之其祟乃已】金索怪【元大定四年洱河有水怪牛首猪形金精短项兴水为患大理有道者募段氏黄金百镒为索治之索成即日移於浪穹寜河明宣德间渔人李应捕鱼网得金索旁有渔者谓可旋得旋断李贫甚收金索将穷惊动其怪连舟俱沉至今为害】瘴母【澜沧江在顺宁东南四十里岁五六月江中有物色如霜光如火声如析木破石触之则死或云瘴母文选谓之鬼弹内典谓之禁水此惟江边有之郡治絶无】交头瘴【景东蒙化山多有瘴西至永昌殆甚澜沧潞江水皆深緑不时红烟浮其面日中人不敢渡瘴起於春末止於秋杪夹堤草头相交结不可解名交头瘴时则行旅皆絶江岸居民色多黄瘠早死惟妇女不染也】辛巳进士【叶瑞临安人为诸生贫甚好饮酒一日醉卧窰沟中夜深闻有数鬼曰大水将至恐淹死辛巳进士相与舁至诸天寺大门及觉则身在寺门大水果涨翌日记所言为笑以巳年无春榜也後中明正德庚辰进士以车驾南巡至辛巳始殿试】赤文□人【杨向春谒巡按欧阳重重书一梅字令之占而不言所占何事春曰梅有两人字而下有母字公将举两子後生者男赤文□人也後岁余欧公复见曰子云信然所言赤文□人隐语也今可得闻乎曰是儿生以天赦日当名赦保公服其神命晰其义曰赦从赤从文□人即保字欧公叹曰其验乃尔乎又布政徐樾将征那监迎春问之时正署文案见春至置笔而进之颖脱於管春前揖曰不利公宜勿往樾不应後竟蒙难如所言】杜甫後身【明嘉靖闲永昌有请乩仙者久不至及降问之乩云时在龙泉门外观杜子美蹴踘故迟迟耳人趋视之则张含也】左氏春秋【孙清愍公继鲁幼有疾梦汉夀亭侯授以左氏春秋觉而即愈读之遂成诵】虎榜【大理赵汝濂应嘉靖壬午乡试与友诣进耳寺途遇一道士拉赵松下袖中出一剳云此虎榜也赵阅之无名叹曰名不可求乎道士曰汝端人也乃徧检衆名指第三者云某德行劣可易与汝即穵补改赵汝濓三字复用三图书钤於上遂别去後掲晓日填榜至三名监临疑未定提调进曰此仕宦之子夙有才名监临曰如此则私矣乃命穵去取次卷填即赵汝濓也用印三颗钤之一如道人所补云】天榜【明嘉靖甲子郡士赴省试见云雾中神人驰骤云齎天榜问鹤庆几人曰无请少留查次科曰留下莫查是年果验及丁卯入彀者刘臣莫让仁查伟三人】李林甫【明永乐间赵州雷撃死一夷人朱批其背曰木子唐朝一佞臣罚他十刼在牛羣而今逃脱为夷士霹雳来寻化作尘火烙字曰李林甫】孟继祥【明嘉靖中定远县民孟继祥事母甚孝且?奉关圣朝夕无懈贸易广东失利不能归族人以为死逼其妻改嫁暗受聘仪约於岁暮强之妻设灵守哭誓不再适继祥在广因值残腊念其母妻悲咽昬睡梦关帝谕曰吾悯尔孝义欲归可瞑目攀吾刀柄继祥拜谢如命但觉耳内飒飒风声将旦命继祥释手开目则身在狮子山塔下矣踉跄归家皆疑为鬼继祥道其故母妻相对痛哭是日即逼嫁其妻之日也困舍宅为庙终身?奉关圣不怠】王纯心【临安人登嘉靖辛酉乡试年三十余病死一昼夜心微热未敢殓即时托生於妻弟家见其母妻弟妇也急趋出闻房内哭声又至河南陈州一臣室见一贵人皓首盛服焚香祈嗣既生知河南嫌其远又奔出复闻哭声至厅前见黄蜜果摘其一食之竟回家中大呼而苏妻孥惊视但闻口内蜜果香後任绵竹知县又三十年而卒】猛廷瑞【明庐陵郭子章抚黔一日中夜其夫人问子章曰猛廷瑞何人子章大咤曰尔妇人安知猛廷瑞且中夜问何为夫人曰适梦有人粧束如庙中金甲神来谒云我猛廷瑞也过此欲见中丞不得近故来谒夫人耳章曰汝盍问所由来夫人曰吾固问之渠曰吾为巡抚陈用宾寃死诉帝得请今归耳章心异之不敢语人逾月而用宾被逮之报至】赵弼【太和人明成化间知邯郸县其母在堂家信久不至值生日系思甚切忽风飘一黄纸落案前取视乃其母以是日祷於观音之章也】降乩　【本朝初江寜人郑相署石屏州为叛将所杀州人祀之降乩云为本州城隍之神遇有疾者乩方辄效州绅谢君符筑岩北山为躬耕之计山下田高苦旱郑降乩指方向凿之果得泉以资灌溉】银变【曲江龙泉寺奉观音大士像明万历二十九年有苖姓者为寺供洒扫梦老人拊其背告曰搂下有白金数饼汝取为焚修费苖觉与妇共掘之果得银三十一锭携遁去路遇其女与一锭女以偿负债者出之则铅矣追苖夫妇诘其故苖啓视三十锭皆成铅铁因封识复埋於故处】狗头人【顺宁府大江浮来一屍人身狗头无尾有髪形躯虽小手足与人无异】两头鹿【博物志云云南郡出荼首其音为蔡茂两头鹿也以四月中取其胎可治蛇毒永昌间有之魏宏南中志曰云南郡有点苍山上有神鹿一身两头专食毒草又名食毒鹿】白驘【唐明皇将封泰山南诏进白驘甚伟洁上亲乘之柔习安便不知登降之倦礼车复乘而下至山坳休息未久有司言白驘无疾而殪上叹异之号曰白驘将军有司具椟累石为墓在封禅坛】角端【宋寜宗嘉定十七年元太祖特穆真征东印度至铁桥石门关前军报有兽一角形如鹿而马尾色緑作人言曰汝主宜早还左右皆慑独耶律楚材曰此名角端盖旄星之精能四方言语好生恶杀圣人在位则斯兽奉书而至且能日驰万八千里灵异如鬼神不可犯也帝即回驭石门关在丽江府东印度盖指南诏也】越睒犀【犀生越睒以陷牢取之每杀震雷暴雨梁祚魏国统云西南有犀三角夜行如炬照数百步或时脱角则藏於深密处不令人见王者贵其异以为簪能消除凶逆】越睒马【越睒之西多荐草产善马世称越睒骏如羔岁中组莎縻之饮以米渖七年可御日驰数百里中卢县城南有石穴出马谓之马穴汉时有数百匹马出其中马形小三国时陆逊攻襄阳得马数十匹送建业蜀使至有家在滇池者识其马毛色云其父所乘马对之流涕】越巂牛【越巂国有牛割取其肉牛不死经月如故】牛石【明天顺间乌牛夜见於姚安府东十五里忽泉水涌出利灌溉後人见而射之牛化为石泉遂涸】金牛棋局【观音山村民杨姓者业陶瓦每见窰侧有白鸡白象掘之尺许得二釜相合中有金牛二棋局一置牛於仓上明晨视之隐隐有犂形其谷昼取之夜复溢棋局金光射目黑夜着之亦明家遂巨富後为大盗刼去】舞象【刘恂有亲表曾奉使云南缅中豪族各家养象负重致远如中土之畜牛马也蛮王宴汉使於百花楼前入舞象曲动乐作优倡引入象以金羁络首绵绣纒身随拍腾蹋异物志曰象之为兽形体特诡身倍数牛目不踰狶鼻为口役望头若尾驯良承教听言则跪素牙玉洁载籍所美服重致远行若邱徙唐咸亨二年周澄国遣使上表言诃伽国有白象首垂四牙身运五足象之所在其土必丰以水洗牙饮之愈疾请发兵迎取象胆随四时在四腿春在前左夏在前右如龟无定体也鼻下有爪可拾针肉有十二般惟鼻是本肉陶真人言夏月合药宜置象牙於药旁南人言象妬恶犬声猎者裹粮登高树构熊巢伺之有羣象过则为犬声悉举鼻吼叫循守不复去或经五六日困倒其下因捕获之耳後有穴薄如皷皮一刺而毙胸下有小骨灰之酒服令人浮水出没多食其肉令人体重古训言象孕五岁始生】神象【普洱入思茅古道甚险　本朝康熙二十年车里有神象出普夷人迹之自普而返象从一高岭奔行人步追之遂成通道即今之班鸠坡也今普藤河畔有象足迹大如斗】石羝羊【在姚安东一里许昔蒙氏时有女於此牧羊一羝餂土驱之不去掘地遂得卤泉名曰白羊井即其地立圣母祠其井即白盐井也】犊异【顺寜府里长俸文家畜一牸甚痩好鸣二年忽产一犊牛头牛蹄浑身白毛青腿脊上微有鳞甲角生顶中如芝菌然光耀炫月鸡犬狂叫文骇而杀之又永昌府夷民家产一犊夜中有光烛栏民以为怪杀之次早见身有肉鳞其色青蓝边末淡红每鳞之内皆有细毛蝇蚊不敢近】猩猩【永昌郡有猩猩能言其血可染朱罽色鲜不黯或曰若刺其血问之尔与我几许猩猩曰二升果足其数若加之鞭箠而问之则随所加而得至於一斗其说出华阳国志今永昌郡絶无此彼中人言盖出三宣徼外古贡道自永昌遂以为永昌产耳】虎骨【在昆阳州土主庙昔白虎浮滇池来噬人无数居民苦之摩迦罗大黑天神忽现形缚之蹲於座侧今虎骨一具尚存】义犬【呈贡县村民畜一犬甚驯其妻往山采薪幼女随之不及俄大雪薄暮负薪归女与犬俱不见明晨邀村人寻之见女卧大树下犬偎依其旁得不死咸惊异焉闻诸官　本朝雍正十一年十一月事】白花鼠【武定府白花山以鼠得名相传山有鼠白而大望之若牛土人视之则鼠也身有白花故名夜行山间昧爽归穴至山顶鸡鸣化为石土人祈年祷病四时祭之】鳞鼠【在云州有鳞甲千百为羣残食田苖数年一出】��金鸟【魏明帝时昆明国贡��金鸟鸟出燃洲形如雀而色黄羽毛柔密常吐金屑如粟此鸟畏寒乃处以辟寒台宫中争以鸟吐之金饰钗佩故宫人相嘲曰不服辟寒金那得圣人心】背明鸟【三国吴黄龙元年越巂之南献背明鸟於吴形如鹤止不向南巢常向北多肉少毛声音百变闻钟磬笙芋之声则奋翅揺头时以为祥吴人譌呼为背亡人以为不及百年当有丧乱之事後鸟不知所在】金缕鸟【唐初哀牢人细奴逻耕於巍山数有祥异社会之日白国主张乐进求率部衆祭孔明铁柱柱顶故有金缕鸟忽飞下集细奴逻左肩相戒勿动八日乃去衆骇异以为天意所属进求乃以女妻之因让国焉奴逻自称奇嘉王是为南诏】贞鸟　【本朝康熙九年有二大鸟巢禄劝补者山前大树上雄鸟为猎人所伤雌鸟飞鸣寻觅其声至哀次年春一鸟来自山後始栖於枝渐近於巢往来飞舞状若狎之是鸟拒不与伍鸟乃飞去明日率数鸟来是鸟拒如前土人呼为贞鸟】鵰卵【唐时渔人於洱河岸得鵰遗卵收之有顷卵破出婴儿渔人惊异不敢加害婴儿能食即解种种伎俩长而为僧居萗模庄人呼为萗模师能呼风致雨驱役鬼神指使如意义能以符呪化水石为酒食千百人皆醉饱南诏惮之师辄化为鹏飞集高真寺不知所终】松雀【石屏南箐邱多松有鸟名松雀喜食松子随风飞坠即生松树不假人力】壁龙【师摩矣南诏酋龙之母母随酋龙出征至罗浮白城建一寺南壁画一龙是夜龙动几损寺後画柱锁之方定】贾龙【省城沙浪里有龙湫相传龙昔出游变形为石委其鳞甲於石间有贾人憩石上见甲胄一具如龙鳞乃服之忽腥风起湫中水族迎之而入有顷龙至覔其甲不得走入水中水族不能辨相率拒之贾遂为龙据其湫乡人识之呼为货郎龙】紫溪龙【明成化甲辰楚雄太守邵敏自南都来路过洞庭舟中梦一方巾蓝袍人来谒曰紫溪龙王也及抵都祀龙其像俨如梦中所遇饰庙?祀之】青葱【寰宇记云滇池黄津江有大蛇名曰青葱好食人又有大蛇伺鹿过盘绕而吞之吞毕复绕树其角骨鑚皮而出蛇创甚殆死瘥更吞之】金鲤【明隆庆六年七月十六日旧归化县白马勒村有牧童见田中水涌高丈许雷声大振惊告其主往视之田悉成潭有金鲤隐见其中今饶灌溉之利】羊鱼【昔有人善吹笛牧羊於桃树江畔忽见龙女迎牧羊者驱羊随入其羊皆化为鱼因号为羊龙潭】白髪鱼【旧传见滇池中戴髪无鳞状如妇人白而肥】竹中鱼【明隆庆未陇川有白夷夫妇入山伐竹剖其中有水水中有生鱼六七头持归烹食夫妇皆化为虎残害人畜不可计百方阱捕竟不能得】坠鱼【明天啓甲子三月禄劝民施魁家以屠豕为业忽空中坠一鲤游於盆中魁惧纵於河越三日大风复坠一鱼於州民杨名家跳跃不已状如鲤而尾团以瓦覆之逾时不毙名亦纵河中後昆明有乡民十余辈入山中见大鱼径五六尺在林臯内各以杖击之分食其肉归家数日悉死】蚕字【明嘉靖二十七年昆阳训导任钺家有蚕生子布成不仁水火拜告天地八字次夜又布成一州之大可不慎之八字书法端楷是年滇池水溢荡析民居】八蚕【吴都赋云乡贡八蚕之绵注云有蚕一岁八育云南志云风土多煖至有八蚕言蚕养至第八次不中为丝止可作绵故云八蚕之绵李商隐烧香曲云八蚕茧绵小分炷兽焰微红隔云母又唐书云自曲州靖池至滇池人水耕食蚕以柘蚕生越二旬而茧织绵缣精致太和祈鲜而西人不蚕剖波罗树宝状若絮纽缕而幅之今滇人不知蚕桑尺帛寸缣仰给於江南所织绵布亦不足供惟贾人是需而所谓波罗实者亦不知其种类矣】野桑【南诏传云永昌之西野桑生石上其材上向两屈而不直取以为弓不筯漆而利名曰暝弓】珊瑚树【洱河八月望日有珊瑚出水面渔人往往见之世传海龙献宝】波罗蜜树【如荔枝树稍大皮厚叶圆有黄纹小枝附树身上花出大如斗一枝含数实皮亦似荔枝有刺类佛手螺髻之状肉如蜂房近子处可食与熟瓜无异而香美过之子如肥皁核大亦可煼食味似豆春生秋熟交人珍之今临安属县亦有】茔树【杨荣太和人明永乐中官庶吉士一日方盥水中照见头上有树宛如其先茔树状荣心恶之寄书其家令伐去荣遂卒於京邸】树头酒【南史云南海顿逊国有酒树似安柘榴采其花汁停瓮中数日成酒甘美旧志云树头酒树类?高五六丈结实大如李土人以麺纳罐内以索悬罐於实下倒其实取汁流於罐以为酒名曰树头酒或不用麪惟取汁熬为白糖其叶即贝写缅书用之谭用之诗云昔年南去得吴嫔顿逊桮前共好春南州见物志亦载其事今缅甸军民宣慰司有此】木煤【出昆明山中土人掘地　丈得之状类梁柱櫰栋或如大树皆条理有文烧之火焰异於他煤间有於煤中得铜铁佛像及砧臼诸器者质皆柔腐易化不知何代物也】异竹【竹谱曰棘竹骈深一丛为林根如椎轮节若束针亦曰笆竹城固是任篾笋既食鬂髪则侵释曰大者二尺围?甚厚实南中夷人破以为弓枝节皆有刺种以为城卒不可攻万震异物志又云种为藩落阻过层墉或卒崩根出如大十石物纵横相承如缲车一名笆竹见三仓笋味落人须髪今广南腾越夷中皆有刺竹如谱所云夫竹比君子而夷落乃为荆棘华戎不同贯即物有然者矣又曰筋竹为矛称利海表?仍其余刃即其杪生於日南别名为篻释曰筋竹长二丈许围数寸至坚南土以为矛其笋未成竹时堪为弩弦见徐忠南中奏刘渊林云夷人以史竹叶为矛即是筋竹岂非一物而二名者滇中有筋竹叶差小於他竹坚而且直戍卒取以承枪甚美利也又曰?与繇衙厥体俱洪围或累尺?实衙空南越之居梁柱是供释曰交州广志云由衙竹亦有生於永昌郡为物丛生又曰竹之堪杖莫尚於筇磥砢不凡状若人工岂必蜀壤亦产於邛一曰扶老名实县同释曰筇竹高节实中状若人刻广志云出南广邛都县张骞传云於大夏见之出身毒国始感卭杖终开越巂越巂古身毒也张孟阳云邛竹出兴古盘江县山海经谓之扶竹生寻伏山去洞庭西北一千一百二十里黄图云华园有扶老三株如此则非一处赋者不得专为蜀地之生也】竹舟【华阳国志云南方有布芾竹长百丈围三丈余可为大舟笋味甚美】蒟酱【按蒟缘树生其子如桑椹长二三寸色正青乃本草中之所谓荜拨也但醤法不传旧志谓即鸡葼醤误矣】鸡葼【产蒙自者佳明孝宗时光禄寺以鸡葼进御上食而美将复取辄止近臣请故上曰朕索後必豫储以待所费多矣】蒙肚花【出景东山中生树皮上如藓土人采以用蛊欲人醉死则醉往采欲人淫死则淫往采欲人狂争死则狂争往采其毒发一如其状明嘉靖丙寅千户陈祺奉命往景东赐知府陶金金帛祺善书金厚款之请书匾额及醉墨渖涴其锦袍金恚以蒙肚毒之归发狂死後雷击其树今无】和山花【南中集有和山花歌序曰树高六七丈其质似桂其花白每朶十二瓣应十二月遇闰辄多一瓣俗以为仙人遗种在大理府上关和山之麓土人因以其地名之今树已为火焚】娑罗花【在会城土主庙其本类大理和山花佛日盛开其色白微带黄异香芬馥非同凡花臭味中出一蕊如稗穗垂出瓣中每朶十二瓣遇闰辄多一瓣相传高僧以二念珠入土一珠出树不知大理所传仙人遗种者又出何典故且不独和山有之也今庙中树亦已不存】蔓胡桃【酉阳杂俎曰蔓胡桃出南诏大如扁螺两隔味如胡桃或言蛮中藤子也又油点草叶似莙薘每叶上有黑点相对】鸡鸣枕【诸葛亮入南中从征者冬暮思归乃各与一砖曰卧枕此即抵家从之果然不用命者终莫能归又尝用炊釡自随不炊自熟以防不时之需】红藤杖【唐白乐天红藤杖诗云南诏红藤杖西江白首人时时携步月处处把寻春劲健孤茎直疎圆六节匀火山生处远泸水洗来新粗细才盈手高低仅过身天边望乡客何日拄归秦】醒酒石【大理石屏有山川云物之状唐李德裕以为醒酒石】铎鞘郁刃【唐异牟寻遣清平官尹辅酋等七人谢天子献铎鞘郁刃状如残月有孔旁达出丽水饰以金所击无不洞夷人尤宝之月以血祭郁刃铸时以毒药并冶取迎耀如星者凡十年乃成淬以马血以金犀饰镡首伤人即死浪人所铸故一名浪剑】毒槊【南蛮有毒槊无刃状如朽铁中人无血立死言从天而下入地丈余祭地方掘得之】铜鼓【骠国进乐有铜鼓唐咸通未冀州刺史张直方因葺城池掘得一铜鼔舍於延庆寺以代木鱼僖宗朝休霭守高州乡野牧童闻田中蛤鸣欲进捕之一蛤跃入穴中掘而取之得一铜鼓其上隐起多铸蛙黾之状岂鸣哈乃铜鼔之精耶】匣剑【昆明梁王墓甚多皆元朝王子也相传明嘉靖间板桥之北一村民每夜见墓有光疑为宝掘之无物惟一劒置破匣中民取归夜光烛天四邻谓火发趋救之至则寂然民疑剑为怪恐伐塚事露遂裹剑藏山麓小池剑得水如生物渐透土入山坎遂成巨津其洞深杳探之隐隐有声人不敢入】蛮锦琴囊【宋苏子瞻尝於淯井监得西南夷人所卖蛮布弓衣其纹织成梅圣俞春雪诗云朔风三日暗吹沙蛟龙卷起喷成花花飞万里夺晓月白石烂堆愁女娲大明广庭踏朝贺雉尾不扫黏宫鞾宫中才人承圣顔捧觞称夀呼南山三公免责百姓喜斗酒十千谁复悭子瞻以欧阳公尤知圣俞者因以遗之欧公家旧畜琴一张乃宝历三年雷会所斵距其声清越如撃金石遂以此布为琴囊二物欧公谓真余家宝玩云】娑罗缎【博物志云骠国并不养蚕收娑罗木子破其殻中柔白如柳絮细织服之曰娑罗笼缎】贝蠡【贝蠡大者可容数升南蛮吹以节乐今之梵乐用吹和铜钹释氏所谓法螺赤土国吹螺以迎隋使是也梁武之乐有童子伎倚歌梵贝】琥珀【南蛮记寜州沙中有折腰蜂岸崩则蜂出土人烧治以为琥珀常见琥珀中有物如蜂形元中记言枫脂入地为琥珀列仙传云松柏脂入地千年化为茯苓茯苓化为琥珀韦应物诗云会得老茯苓元是寒松液蚊蚋落其中千年犹可觌今泰山出茯苓而无琥珀益州永昌出琥珀而无茯苓然此物实自外国来或言龙血入地为琥珀或言虎死时目光沦入地之所为故又名虎魄广志哀牢县有虎魄生地中其土及旁不生草深者八九尺大者如斛削去外皮中成虎魄初如桃胶凝坚成也】丹砂【逸周书王会篇曰卜人丹砂西南之蛮丹砂所出卜人盖今之濮人也又曰汤令伊尹为四方献令尹曰臣请正南瓯邓桂国损子产里百濮九菌请令以珠玑瑇瑁象齿文犀翠羽菌鹤短狗为献】遗文

    白狼王歌【汉永平中益州刺史梁国朱辅好立功名慷慨有大略在州数岁宣示汉德威怀远夷白狼王唐菆等慕化归义作乐诗三章诣辅请献於朝辅遣从事史李陵与犍为郡掾田恭上之帝嘉悦事下史官録其歌焉其远夷乐德歌曰提官隗构魏冒愉渭罔译刘脾旁莫支留徵衣随旅知唐桑艾邪毘□?推潭仆远拓拒苏便局后仍离偻让龙洞莫支度由阳雒僧鳞莫穉角存译曰大汉是治与天意合吏译平端不从我来闻风向化所见奇异多赐缯布甘美酒食昌乐肉飞屈伸悉备蛮夷贫薄无所报嗣愿主长夀子孙昌炽又远夷慕德歌曰偻让皮尼且交陵悟绳动随履路且栋雒圣德度诺魏菌度洗综邪流藩莋邪浔螺藐寻泸漓菌补邪推辟危归险莫受万柳术叠附德仍路孳摸译曰蛮夷所处日入之部慕义向化归日出主圣德深恩与人富厚冬多霜雪夏多和雨寒温时适部人多有涉危历险不远万里去俗归德心归慈母又远夷怀德歌曰荒服之仪棃籍怜怜阻汉邪犂莫砀粗浴罔译传微是汉夜拒踪优俗仁雷折险龙伦狼藏幢扶路侧禄息落服淫理沥髭雒捕茝菌毘怀藁匹漏传言呼勅陵阳臣仆译曰荒服之外土地墝埆食肉衣皮不见盐谷吏译传风大汉安乐携负归仁触冒险陿高山岐峻缘崖蟠石木薄发家百宿到雒父子同赐怀抱匹帛传告种人长愿臣仆　按白狼今丽江也】西南夷诸国献表【僰夷西南际海通佛代阿育大秦等国大抵皆奉佛汉书掸国献幻人自言海西人海西即大秦掸国西南可通唐地理志有自南交经云南永昌入西天竺道路至彼又有阿罗陁阿罗单国亦其属宋不通滇乃自广州浮舶奉表元嘉七年西南夷阿罗陀国遣使奉表曰伏承圣主信重三宝兴立塔寺周满国界城郭庄严清浄无秽四衢交通广博平坦台殿罗列状若衆山庄严微妙犹如天宫圣主出时四兵具足导从无数以为守卫都人士女丽服光饰市?丰富珍贿无量王法清整无相侵夺学徒游集三乘竞进敷演正法云布雨阔四海流通万国交会长江渺漫清浄深广有生咸资莫能消秽隂阳调和灾厉不行谁有斯美大宋扬都圣王无伦临覆上国有大慈悲子育万物平等忍辱怨亲无二济乏周穷无所藏积靡不照逹如日之明无不受乐犹如净月宰辅贤良羣臣贞洁尽忠奉主心无异想伏惟皇帝是我真主臣是阿罗陁国王名曰坚铠今敬稽首圣主足下惟愿大王知我此心久矣非适今也山海阻远无缘自达故遣使表此丹诚所遣二人一名毘纫一名婆田今到天子足下坚铠微蔑谁能知者是故今遣二人表此微心此情既果虽死犹生仰惟大国藩守旷远我即边方藩守之一上国臣民普蒙慈泽愿垂恩逮等彼仆臣臣国先时人衆殷盛不为诸国所见陵迫今转衰弱邻国竞侵伏愿圣王远垂覆护并市易往反不为禁闭若见哀念愿时遣还令此诸国不见轻侮亦令大王名声普闻扶危救弱正是今日今遣二人是臣同心有所宣啓诚实可信愿勅广州时遣舶还不令所在有所陵夺愿自今以後赐年年奉使今奉微物愿垂哀纳又阿罗单国治闍婆洲元嘉七年遣使献金刚指鐶赤鹦鹉乌天竺国白叠古贝叶波国古贝等物十年阿罗单国王毘沙跋摩奉表曰常胜天子陛下诸佛世尊常乐安稳三达六通为世间道是名如来应供正觉遗形舍利造诸塔像庄严国土如须弥山村邑聚落次第罗匝城郭馆宇如忉利天宫宫殿高广楼阁庄严四兵具足能伏怨敌国正丰乐无诸患难奉承先王王法治化人民良善庆无不利处雪山隂雪水流注百川洋溢八味清浄周匝曲屈顺趣大海一切衆生咸得受用於诸国土殊胜第一是名震旦大宋扬都承嗣常胜大王之业德合天心仁?四海圣智周备化无不顺虽人是天护世降生功德宝藏大悲救世为我尊王常胜天子是故至诚五体敬礼阿罗单国王毘沙跋摩稽首问讯其後为子所篡夺十三年又上表曰大吉天子足下离淫怒痴哀愍羣生相好具足天龙神等恭敬供养世尊威德身光明照如水中月如日初阙文间自蒙普照十方其白如雪亦如月光清浄如华顔色照耀威仪殊胜诸天龙神之所恭敬以正法宝梵行衆生庄严国土人民炽盛安稳快乐城阁高峻如乾他山衆多勇士守护此城栖阁庄严道巷平正着种种衣犹如天服於一切国为最殊胜吉杨州城无忧天主愍念羣生安乐民人律仪清浄慈心深广正法治化供养三宝名称远至一切并开氏人乐见如月初生譬如梵王世界之主一切人天恭敬作礼阿罗单跋摩以顶礼足犹如现前以体布地如殿陛道供养恭敬如奉世尊以顶着地曲躬问讯忝承先业嘉庆无量忽为恶子所见施争夺遂失本国今惟一心归诚天子以自存命今遣毘纫问询大家意欲自往归诚宣诉复畏大海风波不达今命得存亦由毘纫此人忠志其恩难报此是大家国今为恶子所夺而见驱摈意颇忿惋规欲雪复伏愿大家听毘纫买诸铠仗袍袄及马愿为料理毘纫使得时还前遣闍邪仙婆罗阿蒙大家厚赐悉恶子夺去啓大家使知今奉薄献愿垂纳受又元嘉十二年闍婆婆达国王师黎波达陁阿罗跋摩遣使奉表曰宋国大主大吉天子足下敬礼一切种智安稳天人师降伏四魔成等正觉转尊法轮度脱衆生教化已周入於湼盘舍利流布起无量塔衆宝庄严如须弥山经法流布如日照明无量浄僧犹如列宿国界广大人民衆多宫殿城郭如忉利天宫名大宋杨州大国大吉天子安处其中绍?先圣王有四海阎浮提内莫不来服悉以兹水普饮一切我虽在远亦沾灵润是以虽隔巨海常遥臣属愿照至诚垂哀纳受若蒙听许当年遣信若有所需惟命是献伏愿信受不生异想今遣使主佛大陁婆副使葛抵奉宣微诚稽首敬礼大吉天子足下陁婆所啓愿见信受诸有所请惟愿赐听今奉微物以表微心】赐骠国王勅【唐德宗勅骠国王雍羌书曰卿性弘毅勇代济贞良训抚师徒镇寜邦部钦承王化思奉朝章得睦邻之善谋敦事大之明义又令爱子远赴阙廷万里纳忠一心禀命诚信弥着嘉想益深今授卿检校太常卿并卿男舒难陀那又元佐摩诃思那等二人亦各受官诰往至宜领之此所以表卿勲勤申朕恩礼敬受新命永为外臣勉思令图以副遐曯今有少信物具如别録想宜知悉也冬寒卿比平安官吏百姓等并存问之遗书指不及多】骠国诗【唐元微之白乐天皆有骠国乐诗元诗云骠之乐器头象驼声音不合十二和纵舞跳趫筋节硬繁词变乱名字譌千弹万唱皆咽咽左旋右转空傞傞俯地呼天终不会曲成变调当如何德宗深意在柔远笙镛不御停嫔娥史馆书为朝贡传太常编入鞮靺科古时陶尧作天子逊遯亲聪康衢歌又遣遒人持木铎遍采讴謡天下过万人有意皆洞达四岳不能施烦苛尽令区中击壤块燕及海外覃恩波秦霸周衰古官废上堙下塞王道颇共矜异俗同声教不念齐民方荐瘥传称鱼鳖亦咸若苟能效此诚足多藉如牛马未蒙泽岂在抱瓮滋鼋鼍教化从来有源委必将泳海先泳河非是倒置自中古骠兮骠兮谁尔何白诗云骠国乐骠国乐出自大海西南角雍羌之子舒南陀来献南音奉正朔德宗立仗御紫庭黈纩下塞为尔听玉螺一吹推髻耸铜鼓一击文身踊珠缨炫转星宿揺花鬘抖擞龙蛇动曲中王子啓圣人臣父愿为唐外臣左右欢呼何娴习皆尊德广之所及须臾百辟诣阙门俯伏拜表贺至尊伏见骠人新献乐请书国史传子孙时有撃壤老农父闇测君心闲独语闻君政化甚圣明欲感人心致太平感人在近不在远太平由实非由声观身理国国可济君如心兮民如体体生疾苦心惨凄民得和平君恺悌贞元之民若未安骠乐虽闻君不欢贞元之民苟无病骠乐不来君亦圣骠乐骠乐徒喧喧不如闻此蒭荛言】黄华老人诗【金翰林王庭筠四絶句原在黄华山嘉靖间佥事崔官携帖至榆李元阳重摹之其诗曰王母祠东古佛堂人传栋宇自隋唐年深寺废无僧住满谷西风栗叶黄手挂一条青竹杖兴来自挂百钱游夕阳欲下山更好深林无人不可留挂镜台西挂玉龙半山飞雪舞天风寒云直上三千尺人道高欢避暑宫帝遣名山护此邦千家瑟瑟嵌西窻山僧乞与山前地招客先开四十双今碑在大理三塔寺】竹枝词【滇中诗人明永乐间称平居陈郭郭文诗有唐风三子远不及也其竹枝词云金马何曾半步行碧鸡那解五更鸣侬家夫妇久离别恰似两山空得名又登碧难山太华寺一联云湖势欲浮双塔去山形如拥五华来一时间笔】咏信天翁诗【明杨林兰廷瑞信天翁诗云荷钱荇带緑江空唼鲤含鲨浅水中波上鱼鹰贪未饱何曾饿死信天翁信天翁水鸟也食鱼而不能捕俟鱼鹰所得偶坠者拾而食之滇中水次有此】咏鹦鹉诗【金齿汤琮明正统间人常题鹦鹉云翠阁香闰带緑隂忽闻灵舌啭娇音总将怀袖温存意不称云林自在心笼络反因毛羽误矜夸休羡赋辞深陇山烟雨春雏小莫遣虞罗着意寻人称为汤鹦鹉】三句诗【彭纲清江人明弘治中督学云南咏刺桐花云树头树底花楚楚风吹緑叶翠翩翻露出几只红鹦鹉刺桐花云南名鹦哥花形酷似之彭诗本四句命吏写刻遗其一句复诵之自觉意足乃不更改】芦笙吟【稗史云宋乾德中牂牁入贡诏见询问地里风俗令作本国歌乐一人吹瓢笙名曰水曲即今芦笙也予在大理见之尝作芦笙吟五解其词云芦笙吟芦笙吟可怜一寸匏能括四海音芦笙吟芦笙吟可怜一节芦能通四海心昔我闻芦笙乃在盘江河河边跳月歌令人元鬓皤今我闻芦笙乃在开南桥短歌和长謡从夕至侵朝悲亦不在声欢亦不在声昔声与今声不是两芦笙】平十八寨诗【寨在巴盘间为盗薮明正德庚辰巡抚何孟春集兵剿之有白蟒自寨中飞出又有怪石贼每闻兵至则祭以徼福兹祭之忽作声贼知其必殪相率号哭已而羣丑就戮孟春赋诗纪之诗云石不受祭蟒犹知退尔贼尔猡如何无畏石祭声悲蟒飞避威尔贼尔猡如何无思猡维贼首为恶滋久妄大自骄维固是负贼本猓雏亦广有徒寨以为居硐以为逋鸣呼尔猡毒同於蟒鸣呼尔贼顽匪石状彼蟒改图吾无难诛此石路隅今常俨如尔衆其伏天地维育尔贼其缩昆虫何蹴而弗事菑畲而弗供征输而专意刦刳而竟违招祸以干吾戈鈇呜呼尔寨可终居乎尔硐可终逋乎又云石有声贼当灭白蟒去黑猡磔庚辰秋半兆先决壮士当场气何烈巡按御史亲持节既得虎子塞虎穴江流改盘山失嵲正德十五年十月磨崖碑为谁设此石鸣声得昭雪都堂此时刻石勒垂誓将来柱母折黑猡宗子头已截猡党再来猡种絶】杨慎遗诗【杨升庵丹铅録曰元天目山释明本有九字梅花诗滇南唐錡以为不佳属予作一首乃口占云元冬小春十月微阳回緑萼梅蕊早傍南枝开折赠未寄陆凯陇头去相思忽到卢仝窻下来歌残水调沉珠明月浦舞破香山碎玉临风台错恨高楼三弄叫云笛无奈二十四番花信催又诗话云余尝登眺山寺见雨霁虹蜺下饮涧水日射其旁如盻睐得句云渇虹下饮玉池水斜日横分苍岭霞自谓切景张愈光云斜字犹未称渇字後一年偶阅庄子日中方睨衍义云日斜如人睨目遂改作睨日对渇虹字始称愈光曰渇虹睨日古今奇句也又渔家傲词自序云宋欧阳六一作十二月鼓子词即今之渔家傲也元欧阳圭斋亦拟为之专咏燕京风物予流居滇云廿载遂以滇之土俗拟两欧为十二阕虽藻丽不足俪前贤亦纪井州故乡之怀耳其调有云四月滇南春迤�埌私诔Ｈ缛�月里共倾浴佛金盆水五月滇南风景别清凉国里无烦热双鹤桥边人卖雪六月滇南波漾渚东寺云生西寺雨水桩断处余霞补松炬荧荧宵作午兰舟桂楫喧箫鼔又云八月滇南秋可爱红芳碧树花仍在又云十二月滇南娱岁宴家家玉饵雕盘荐皆实録也滇人谓虹为水桩岁暮蒸白粲捣为丸以雕盘盛之荐於祖祢】杨慎妇诗词【升庵久戍滇中妇黄氏寄一律云鴈飞曾不到衡湘锦字何由寄永昌三春花柳妾薄命六诏风烟君断肠曰归曰归愁岁暮其雨其雨怨朝阳相怜空有刀环约何日金鸡下夜郎又一絶云嬾把音书寄日边别离经岁又经年郎君自是无归计何处青山不杜鹃又黄莺儿一词积雨酿春寒见繁花树树残泥涂满眼登临倦江流几湾云山几盘天涯极目空肠断寄书难无情征鴈飞不到滇南升庵别和三词俱不能胜并载於此其一云夜雨滴空堦傍愁人枕畔来乡心一片无聊赖泪眸懒揩狂歌懒裁沈郎多病寛腰带望琴台迢迢天外怀抱几时开其二云霁雨带残虹映斜阳一抹红楼头画角收三弄东林晚钟南天晚鸿黄昬新月弦初控望长空披襟谁共万里楚台风其三云丝雨湿流光爱青苔绣粉墙鸳鸯浦外清波涨新篁送凉幽芳弄香云廊水榭堪游赏倒金觞形骸放浪到处是家乡】六言诗【邓渼郴州人明万历中巡按云南诗云地控双关金碧云开两迤东西盈尺海波弥弥四时草色凄凄峯头半起云彩江曲初生月牙荻岸芦州相向碧鸡山下人家细雨斜拖白綀春风自翦红罗感此惊心溅涙故园归去如何沙木和边月白花桥关下鸡鸣风逓一声画晓星残几点松明又有日出高原烟水雷鸣初澍田畴注云滇俗瀦水处皆称海子呼云为云彩初生月曰月牙画角为画晓松炬为松明高田为雷鸣田谓雷鸣雨沛始得种也拖白练鸟名翦红罗花名沙木和花桥关俱地名】南中行记【汉陆贾传载崇文总目】益州记【汉李膺撰载後汉书注】哀牢传【晋杨终子山为郡上计吏进哀牢传孝明奇之召在兰台见论衡】南中志一卷【晋常璩撰附於华阳国志】南中草木状一卷【晋襄阳太守稽含撰】开西南夷事状十卷【唐贞元十四年韦臯进呈叙开复南诏之由】云南纪五卷【贞元十年袁滋使南诏元和十三年上之】云南行纪二卷【唐长庆三年韦齐休从韦审规使云南纪往来道路及见闻序谓云南所以为唐患者以开道越巂耳若自黎州之南清溪关外尽斥弃之疆场可以无虞不然忧未艾也及唐之亡祸果由此】云南志十卷【唐咸通中樊绰撰以南蛮程途山川城镇名号诸蛮族类风俗物产纂为十门】南蛮纪十卷【樊绰撰】南诏録三卷【唐乾符五年南诏请通好辛谠遣从事徐云?复命使回録所见闻上之】云南别録一卷【唐窦滂撰叙南蛮族类及风土】云南行记一卷【窦滂撰】西南备边録十三卷【唐李德裕撰大略谓成都藩翰西南备御不可少弛於是纂兵将粮械之数城镇种落之名岁计经用之目并以太和六年为断及诸郡故实外夷情状烦碎毕书】益州记【唐李充撰】云南风俗记一卷【宋崇文总目地理八十三部八百四十七卷始於山海经终於云南风俗记】至道云南録三卷【宋天禧元年辛怡显撰淳化五年以西蜀李顺与南蛮结连诏募命官士庶通边事者往黎巂界招抚时怡显自荐请行至道元年讫事而归是书备载始末】纪古滇说原集一卷【宋张道宗撰其书始自唐虞讫於咸淳滇之方域年运謡俗服叛纪载事蹟一一备详】南诏纪行【元郭松年撰】云南志略四卷【元大德五年李京奉命宣慰乌蛮始下车会羣蛮不靖巡行镇抚屡周云南始悟前人纪载之失悉其见闻为志略】滇载记一卷【明杨慎撰载九隆世族及张蒙郑杨段高七氏名号起灭之颠末盖取诸白古通元峯年运志而删正之】云南通志【明李元阳修】云南志草【明包见捷修未刻】滇志【明刘文徵修其去取本志草　以上诸书今滇中皆散失不备以其皆为滇作也故竝识之】明滇人集【丁嵩永昌人着有横峯樵唱滕?金齿卫人着归田録杨士云太和人着咏史黑水诸集朱凤晋宁人着东湖集朱克瀛晋宁人着清庵集朱化孚安宁人着贲幽吟王元翰宁州人着南岳草唐尧官晋宁人着五龙山人集马继龙永昌人着海樵集贾惟孝嵩明人着剩语闲吟稾孙继鲁昆明人在狱着饭盌集以狱无纸笔取饭盌画壁也施铨昆明人着东轩稿杨忠亮石屏人着素吟草山窻蔓言丽江土知府木公着万松吟玉湖游稿等集木青着玉水流音木增着云迈等集】

    云南通志卷三十