卷十五

改同。）穴中有僵尸。戴延之从刘武王《西征记》曰：有此尸，尸今犹在。夫物无不化之理，魄无不迁之道，（朱魄作魂，全、赵同，戴改。）而此尸无神识，事同木偶之状，喻其推移，未若正形之速迁矣。（朱速讹作连，《笺》曰：宋本作速费，犹《檀弓》死欲速朽之意。赵、戴改。）?水又东南，于訾城西北，东入洛水。故京相?曰：今巩洛渡北，有?谷水，东入洛，（会贞按：《环宇记》引京说，《续汉志》云，巩有?谷水。）谓之下?，故有上?、下?之名；亦谓之北，于是有南?、北?之称矣。又有?城，盖周大夫?费之旧邑。（朱ツ作ツ，《笺》曰：当作?。《左传·昭公二十二年》，王室乱，王如平时，次于皇，??伐皇，大败。赵、戴改?，下同。守敬按：《春秋释例》作ツ，?兮、?通，?兮与ツ形尤近，则《注》本作?兮也。《括地志》，故?城在巩县西南五十八里，与?溪相近。唐巩县，即今县治。）

    洛水又东，迳訾城北，又东，罗水注之。（朱此十四字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。）水出方匕罗川，（朱无水字，全、赵、戴增。会贞按：浮戏山，世谓之方山，见《河水注》，亦见《洧水注》。罗水以今巩县西南，源出登封县界。）西北流，蒲池水注之，水出南蒲陂，（朱无水字，蒲讹作浦。《笺》曰：疑脱水字。赵增水字，依上改蒲。戴增、改同，又乙出南作南出。会贞按：不必乙，见《浊漳》篇，陂在今巩县西南。）西北流，合罗水，谓之长罗川，（朱讹作长川罗。赵乙云：《河南郡志》，长罗川在巩县西南。全、戴乙同。守敬按；《地形志》，巩县城有长罗川。《明志》亦云，巩县西南有长罗川。）亦曰罗中也。盖?兮子?罗之宿居，故川得其名耳。（朱?兮作ツ，《笺》曰：ツ当作?，《左传·昭二十三年》，王子朝入于王城，?罗纳诸庄宫。杜《注》，?罗，周大夫??之子也。守敬按：当作?，详上。）罗水又西北，白马溪水注之。不出崧山北麓，（戴崧改嵩，与下合。守敬按：黄本作崧，嵩同，郦氏好奇，盖故意错出，不必改也。）迳白马坞东，（守敬按：坞在今巩县西南。）而北入罗水。西北流，白桐涧水注之。（朱桐讹作相，下同，赵据孙潜校改，戴改同。）水出崧麓桐溪，北流迳九山东，（守敬按：《隋志》，巩县有九山。《环宇记》，九山在县西南五十五里。宋巩县即今县治。）又北，九山溪水入焉，（朱山下有东字，赵据孙潜校删，戴删同。）水出百称山东谷。（守敬按：水在今巩县西南。）其山孤峰秀出，?焦?分立。仲长统曰：昔密有卜成者，（朱成作城，赵据孙潜校改，戴改同。守敬按：《环宇记》引此作成。《后汉书·方术传》，上成公者，宓县人也。上为卜之误，宓为之这误。）身游九山之上，放心不拘之境，（守敬按：明抄本境作乡，《环宇记》引此同。盖传抄之误。）谓是山也。山际有九山庙，（守敬按：《御览》引《阳城记》，际作阴。《环宇记》引此，仍作际。《地形志》巩县有九山祠。）庙前有碑云：九山显灵府君者，（朱无山字、府字，《笺》曰：宋本有府字。赵增山字、府字，戴增府字。守敬按：《环宇记》引此，称九山府君。）太华之元子，阳九列名，号曰九山府君也。南据嵩岳，北带洛ㄛ。晋元康二年九月，太岁庚午，（《笺》曰：谢云，一作太岁在戍。?韦按：《世谱》，晋元康二年，太岁在壬子，而用《历经》推之，是年九月乙亥朔，无庚午日也。戴改庚午作在戍。会贞按：《环宇记》引此，元康作永康。《御览》引《阳城记》同。然考《惠帝纪》永康二年四月，改为永宁，此言九月，不得仍称永康。且太岁为辛酉，非庚午。而元康二年，太岁为壬子，非庚午，并不合。惟宁康二年为甲戍，与谢云一作太岁在戍合，岂永康、元康皆宁康之误欤？）帝遣殿中中郎将关内侯樊广、缑氏令王与、主簿傅演，（朱脱主簿二字，傅讹作传。《笺》曰：宋本作缑氏令王与主簿傅演。戴、赵增改。守敬按：《大典》本、明抄本并有主簿二字。）奉宣诏命，兴立庙殿焉。又有《百虫将军显灵碑》。碑云：将军。姓伊氏，讳益，字ㄨ岂攵，帝高阳之第二子伯益者也。（朱《笺》曰：《史记·秦本纪》云，颛顼之裔孙大业，生大费，佐舜调驯鸟兽，是为伯翳。《索隐》云，伯翳即《尚书》之伯益。《列女传》，皋子五岁而赞禹，曹大家《注》，皋子者，皋陶之子伯益也。此碑谓益字聩岂，帝高阳之第二子，与《史记》异。《左传》所记聩岂、庭坚并高阳氏之子。杜元凯《左传》注又云，皋陶，字庭坚，则父子同在八恺之中，不应并时而举也。守敬按；以伯益为ㄨ岂攵，又加以百虫将军之号，俚俗妄谈。而罗泌《路史》信之，是谓无识。朱氏已辨其非。近梁玉绳《史记志疑》辨之尤详审。又按：《左传》晋人以魏献子为将军，《国语》郑人以詹伯为将军，将军之号，起于《春秋》，不应三代上已有之。《后汉书·南蛮传》吴将军之号，亦非典要也。

    晋元康五年七月七日，顺人吴义等建立堂庙。永平元年二月二十日，刻石立颂，赞示后贤矣。（赵云：沈氏曰，惠帝纪年，先永平，后永康，如何后建庙，先立石？若云元魏之永平，相去又远，后有永康、永宁、永兴三元，皆以永纪，莫能定也。）其水东北流，入白桐涧，又北迳袁公坞东，盖公路始固有此也，故有袁公之名矣。（守敬按：前袁术固，《元和志》谓一名袁公坞，与此名同耳，非一地也。此在巩县西南。）北流注于罗水。罗水又西北，迳袁公坞北，又西北，迳潘岳父子墓前。（朱作子父，全、赵、戴乙。守敬按：《文选·潘岳〈西征赋注〉引》注《河南郡国图经》，岳父冢在巩县西南三十五里。）有碑，岳父茈，琅琊太守。（守敬按：《文选·潘安仁〈怀旧赋〉》注引臧荣绪《晋书》称，岳父芘，琅琊内史。《晋书·岳传》亦云，父芘，琅琊内史。并与此作茈，作太守异。考《世说·仇隙》篇《注》引王隐《晋书》，岳父文德，为琅琊太守。文德盖岳父字。《山海经》劳山多茈草，《注》，一名茈戾，中染紫也。则茈与文义相应，此作茈是也。王隐作太守，又与此合。据《晋书·职官志》，诸王国以内史掌太守之任，则内史、太守可通称。）碑石破落，文字缺败。《岳碑》题云：《给事黄门侍郎潘君之碑》。《碑》云：君遇孙秀之难，阖门受过。故门生感覆醢以增恸，乃树碑以记事。太常潘尼之辞也。（朱《笺》曰：《晋书》，孙秀为小吏，给事潘岳。岳恶其狡黠，数挞辱之。及赵王伦辅政，秀为中书令，遂诬岳及石崇、欧阳建谋奉淮南王允、齐王ぁ为乱，诛之，夷三族。会贞按；尼，岳从子。字正叔。《晋书》附《岳传》。）罗水又于訾城东北，入于洛水也。（会贞按：隋大业十三年，李密自罗品袭兴洛仓，即罗水入洛之口。）

    又东北过巩县东，又北入于河。

    洛水又东，明乐泉水注之。（朱无水字，戴、赵增。）水出南原下，（会贞按：《通鉴》，隋大业二年置洛口仓于巩东南原上，非此水所出之地。据杜预说，明溪泉在巩县西南，则更远在今县之西南也。）五泉并导，（朱五作三，赵据下世谓之五道泉改，官刻戴本作三，此刊板之误，孔刻戴本作五，不误。）故世谓之五道泉，即古明溪泉也。《春秋·（《经》。）昭公二十二年》，师次于明溪者也。（守敬按：《左传·昭公二十二年》庚戍，晋籍谈、荀跞、贾辛、司马督，帅师军于阴，于缑氏，于溪泉。不作明溪。杜《注》，巩县西南有明溪泉。司马彪亦云：巩有明溪泉　勃氏谓此水即古明溪泉，而引《春秋》作明溪，盖本杜及司马说，钞变经文也。）

    洛水又东，迳巩县故城南，（守敬按：汉县属河南郡，后汉、魏属河南尹，晋属河南郡，后魏天平初，属成皋郡，在郦氏后。《地形志》，巩有巩城，故城在今县西南三十里。《元和志》，县本与成皋中分洛水，西则巩，东则成皋，后魏并焉。盖后魏已移县于今治矣。）东周所居也。（守敬按：《史记·周本纪》，周惠公封其少子于巩，以奉王，号东周惠公。）本周之畿内巩伯国也。（守敬按：《括地志》引郭缘生《述征记》，巩县本周巩伯邑。）《春秋左传》（昭二十五年。）所谓尹文父（朱公作父，《笺》曰；一作公。戴仍，赵改。守敬按：《左传·昭二十五年》作公。）涉于巩，即于此也。

    洛水又东，浊水注之，即古湟水也，（戴以湟为讹，改作黄。守敬按：《春秋·昭二十二年》，王猛居于皇。《左传》言次于皇，又言伐皇，是本作皇。《续汉志》，巩县有湟水。刘《注》引《左传》王子猛居于湟。则此作湟所本也。下文又引《春秋》作次于黄，乃本京相?等黄亭之说也，皇、湟、黄，古通。?《帝尧碑》及《灵台碑阳》，黄并作皇。?足见郦氏、搜采之博。戴以湟为讹，改作黄，陋矣。）水出南原。（守敬按，下云即此亭也，则必先谷黄亭而后引东说以证之，此句当作水出南原黄亭下，方合。今有干石河，在恐县西二十里，源出青龙山，盖即此水。）京相?曰：訾城（城详前。）北三里有黄亭。《续汉志》，巩有黄亭。杜《注》，巩县西南有黄亭。亦在今县西南。）即此亭也。（朱即讹作陌，《笺》曰：宋本作即。全、赵、戴改。）《春秋》所谓次于黄者也。（详上。）少水又东北，?水发南溪石泉，（朱?讹作洞，下同，赵、戴改。会贞按：《通鉴》隋义宁元年，《注》引此作?。施廷枢曰，务光投?水，即此处。）世亦名之为石泉水也。（朱脱水字，赵、戴增。会贞按：《通鉴》隋义宁元年，刘长恭陈于石子河西。胡《注》谓即石泉水。今石子河在巩县东南二十里。）京相?曰：巩东地名坎??，在?水东，疑即此水也。又迳盘谷坞东，（会贞按：坞在今巩县东南。）世又名之曰盘谷水。（朱盘讹作盐，戴、赵改。）司马彪《郡国志》：巩有坎??聚。《春秋·僖公二十四年》，王出，及坎??。（会贞按：）服虔亦以为巩东邑名也。（朱无服虔二字，赵据黄本增，戴增。守敬按：明抄本有服虔二字。）今考厥文，若状焉而不能精辨耳。（守敬按：杜《注》亦云，周地在巩县东。与京同　勃意盖专主地名之说，而不从聚邑之说耳。）《晋太康地记》、《晋书地道记》并言在巩西，非也。）守敬按：《续汉志》注引《晋地道记》在县南，南西形近，未知谁误，然作西与东相反固非，作南亦与东戾，仍非也。）其水又北入洛。洛水又东北流入于河。（朱此九字讹作《经》，戴改《注》，全、赵同。）《山海经》曰：洛水成皋（会贞按：成皋县详《河水》篇。）西入河，是也。（赵云：按《山海经》曰：洛水东北注河，入成皋之西，道元盖钞变其词。会贞按：《海内东经》文。）谓之洛?，（会贞按；《禹贡》，东过洛?。孔《传》，洛?，洛入河处。《左传·昭元年》杜《注》，在河南巩县南。水曲流为?。县南为县东之误。言东可以该东北，观《水经》称洛水东北过巩县东，又北入河。则洛?在巩县之东北，亦在今巩县东北。洛?互见《河水注》五。）即什谷也。故张仪说秦曰：下兵三川，塞什谷之口。谓此川也。《史记音义》曰：巩县有?谷水者也。（朱《笺》曰：《史记·张仪传》，塞斜谷之口，徐广《音义》，斜，一作寻，成皋巩县有寻口。守敬按：《续汉志》注引《史记》亦作什谷。《索隐》本同，云，寻、什声相近。又《新序·善谋》篇作什谷，足证朱所见本《史记》及徐广《音义》，斜并什之误。《明志》，巩县南有?水，会洛入河，亦曰?口。《一统志》，洛河旧有巩县入河，宋元丰五年，张从惠建议，起巩县沙谷至河阴县，穿渠五十二里，引洛水入汴以通漕，谓之新洛口。今东至汜水县满家沟入河。）黄帝东巡河过洛，（会贞按：《开元占经》一百二十引《尚书中候》作黄帝东巡至洛。《路史》、《黄帝纪》引作黄帝巡洛，皆节引。）修坛沈璧，受《龙图》于河，《龟书》于洛，赤文绿字。（朱绿讹作篆，赵改云：篆起周宣，盖是绿字之误。戴改同。会贞按；《类聚》九十八引《尚书中候》，河出龙图，洛出龟书曰，威赤文像字，以授轩辕。《御览》七十九引同。又《开元占经》一百二十分引作河出《龙图》，赤文绿字，以授轩辕；《龟书》威赤文绿字，以授轩辕。）尧帝又修坛河洛，（朱修作循，赵据《路史》改，戴改同。会贞按：《文选·颜延年〈赭白马赋〉》注、《初学记》六、《御览》八十并引《尚书中候》帝尧修坛河洛。）择良议沈，（戴议作即。守敬按：《类聚》九十八、九十九、《初学记》一、《御览》八及八百七十二、八百九十三并引《尚书中候》尧沈璧于河，此承上黄帝沈璧，钞变原文，谓尧择良日，议沈璧于河也。《河水注》有修坛河洛，择良议沈之文，与此同。《路史》亦作议。戴作即，乃从《大典》。《文选·王融》〈曲水诗序〉》注，《帝王世纪》曰，尧与群臣沈璧于河，乃为《握河纪》，即今《尚书中候》是也。则自此至以授之尧。乃《握河纪》之文也。）荣光出河，休气四塞，白云起，回风逝，赤文绿色，广袤九尺，负理平上，有列星之分，什政之度，（全、赵、戴改什作七，守敬按：非也详下。）帝王录记兴亡之数，以授之尧。（朱脱尧字，赵、戴增。守敬按：《类聚》十一引《尚书中候》，帝尧即政，荣光出河，休气四塞，龙马衔甲，赤文绿色，甲似龟背，五色，有列星之分，斗政之度，帝王录记兴亡之数。又九十九引云，尧时，龙马衔甲，赤文绿色，临坛上，甲似龟，广袤九尺，圆理平上，五色，文有列星之分，斗政之度。帝王录纪之数。又《御览》八十引云，荣光起河，休气四塞，白云起，回风摇，龙马衔甲，赤文绿色，临坛止霁，吐甲图而?带。互有详略，而皆与此有异同，郦氏虽抄变其词，而亦有夺误。迥风逝，当从《御览》逝作摇。《初学记》一、《御览》八引《中候》并作摇，可证。《类聚》、《御览》赤文上并有龙马衔甲句，又《文选·赭白马赋》注引《中候》亦有，而此无之，意不明了，盖脱。负理，当以《类聚》作圆理为是，理不得言负也。什政，《论语》疏引郑玄称《中候》作斗政，与《类聚》两引同，则什为斗之误无疑。赵、戴据《书·舜典》作七，失于不考。）又东沈书于日稷，赤光起，玄龟负书，背甲赤文成字，（守敬按：《御览》八十引《中候·运行》曰，帝尧刻璧，率群臣东沈于雒。书曰，天子臣放勋，德薄施行不元。又引《帝王世纪》，尧刻璧为书沈洛，言天命当传舜之意，今《中候·运衡》之篇是也。则此自东沈书至遂禅于舜，皆《运衡》之文也。《初学记》六引《尚书中候》，尧率群臣，东沈璧于洛，退候至于下稷，赤光起，玄龟负书出，赤文成字。《初学记》六、三十又引，及《类聚》九十九、《后汉书·方术传序》注、《御览》九百三十一引略同。）遂禅于舜。（守敬按：此下《笺》引《尚书中候》自黄帝东巡河云云，遂禅于舜，细核之，见于《御览》者文多异，且不尽见《御览》。又以尧事入黄帝事中，尤为参错，今逐条证以各书所引原文于前而辨《笺》语之误于此。）舜又习尧礼，（朱礼作祀，赵据下习礼尧坛改，戴改同。）沈书于日稷，赤光起，玄龟负书，（朱作位，《笺》曰：疑作负。戴、赵改。）至于稷下，荣光休至，黄龙卷甲，舒图坛畔，（朱舒作书，《笺》曰：宋本作舒。赵、戴改。）赤文绿错，（会贞按：《后汉书·方术传序》注引《尚书中候》，舜礼坛于河畔，沈璧礼毕，至于下昃，黄龙负卷舒图，出水坛畔。又《类聚》九十八引云，舜沈璧于河，荣光休至，黄龙负卷舒图，出水坛畔。又《御览》八十一引《尚书中候·考河命》曰，舜至于下稷，荣光休至，黄龙负卷舒图，出水坛畔，赤水绿错。又《开元占经》一百二十引作，舜沈钟管，龙负卷舒图，赤文绿字。合观之，是《考河命》之文，叙舜沈璧于河，而皆无玄龟负书事。稷下当从《御览》作下稷。宋均《注》，稷读曰侧，下侧，日西这时。）以授舜。舜以禅禹。殷汤东观于洛，习礼尧坛，降璧三沈，荣光不起，黄鱼双跃，出济于坛，黑乌以浴，随鱼亦上，（赵作止。）化为黑玉赤勒之书，黑龟赤文之题也。汤以伐桀。（朱《笺》曰：《尚书中候》作降三分，沈璧退立，荣光不起，黄鱼双跃，出济于坛，黑乌以雄，随鱼亦上。会贞按：《笺》所载此条，引见《御览》八十三，降三分上，言天乙在毫，东观乎洛，随鱼亦止，下有化为黑玉，赤勒曰，玄精天乙受神福，伐桀克等句。《类聚》十二引略同，而作降三分璧，据郑玄《注》，谓以厚三分之璧玉沈雒水。《类聚》亦脱沈字，则此降璧三沈为降三分沈璧之误，无疑，当从《御览》。又沈璧于河，黑龟出赤文题，《类聚》九十九、《初学记》三十、《御览》九百三十一引《尚书中候》，皆误以为尧事，此属之汤，是也。）故《春秋说题辞》曰：河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符。（朱讹作河以道坤出天苞，洛以流巛吐地符。全氏引原文以表异，而未改正，又曰：巛即古坤字。守敬按：此原文见《诗·文王叙·正义》，毫无疑义，朱本之误显然，今订正。）王者沈礼焉。《竹书纪年》（今本《竹书》夏帝芬十六年。）曰：洛伯用与河伯冯夷斗，盖洛水之神也。昔夏太康失政，为羿所逐，其昆弟五人，须于洛?，作《五子之歌》于是地矣。（会贞按：见《史记·夏本纪》，《史记》政作国，无为羿所逐句，此兼采孔《传》文。《续汉志》注引《帝王世纪》，夏太康五弟，须于洛?，在巩县东北三十里。）

    ○伊水

    伊水出南阳鲁阳县西蔓渠山。（朱脱鲁阳二字。赵云：当作南阳鲁阳县。《元和志》引此文作南阳鲁县，盖亦脱阳字。《汉志》南阳郡鲁阳县下云，古鲁县。《续志》云，鲁阳有鲁山。刘昭《补注》引前志曰，古鲁县，以相证。《春秋分记》曰，在夏为鲁县，刘累迁于鲁，汉为鲁阳。是也。说者谓《地理志》，伊水出宏农卢氏熊耳山，与《水经》何以有异？不知南阳有三熊耳，卢氏之外，宜阳、陕俱有之。作《水经》者恐其混而无别，乃据《山海经》云，蔓渠之山，伊水出焉，以立文，又恐蔓渠之名不显，人或疑之，故云，南阳鲁阳县西也。卢氏熊耳山在鲁阳县之西，县西北九十里有歇马岭，道出卢氏，惟举此为名，始无游移矣。不然，《淮南子》以为伊水出上魏山，而《括地志》又有出峦山，一名闷顿岭，《元和志》则有出鸾掌山之别，此《水经》之所以精?，而取校古书之所以可贵也。世本《水经注》乃云，出南阳县西，试思两汉南阳郡治宛，隋人始废南阳郡，改宛县曰南阳县。至今因之。在汉、魏、六朝无有是名也。以胡东樵、吴任臣之好辨，悉心研究，《禹贡锥指》，《山海经补注》皆不能指其缺失，信乎读书之难也。全、戴并增鲁阳二字。守敬按：阎若琚曰，伊水出卢氏县东峦山，一名闷顿岭，?钱坫云，蔓渠即闷顿，声相近。?在今县东南百六十里，非今县西南五十里之熊耳山也。又曰，《卢氏县志》云，熊耳虽称有伊源之名，而无流衍之迹。阎氏盖专主《括地志》，不知古熊耳盘基甚广，即闷顿亦熊耳，胡东樵之言与《注》合，不可易也。观《通鉴》周安王十五年，齐中兴元年《注》引《水经》作荀渠山，明以蔓渠即荀渠。《洛水注》谓荀渠为熊耳之殊称，可知蔓渠即熊耳之殊称矣。又按：全校本，旧本作伊水出南阳县西，按南阳郡名，非县也。《元和志》引此文作南阳之鲁阳西。赵一清本从之。不知自秦以来无鲁县，鲁县之名但见于《左氏》耳。予参考之，乃南阳之鲁阳也。今按戴本及一清子载元所刻，俱依全校，增鲁阳矣。查赵书原钞本，固依《元和志》作南阳鲁县也。守敬按：此说乃董沛校语，或疑赵氏是初本《元和志》，厥后觉其误而详说。之馀谓不然。程公说《春秋分纪》惟梁氏所藏宋版为海内孤本，故梁氏兄弟得引之于此，足见卢抱经之说为有徵也。）

    《山海经》曰：蔓渠之山，伊水出焉。《淮南子》曰：伊水出上魏山。（守敬按：《?形训》文无山字，高《注》，上魏，山名，此兼采高说。）《地理志》曰：出熊耳山。（守敬按：见卢氏县下。）即麓大同，陵峦互别耳。伊水自熊耳东北，（朱无伊字，赵、戴增。）迳鸾川亭北。{艹奸}水出{艹奸}山，（守敬按：《中次二经》{艹奸}山，{艹奸}水出焉。当在今嵩县西。）北流，际其城东，而北知入伊水，世人谓伊水为鸾水，（会贞按：《注》鸾水为世俗之名，至后又以水目山。《元和志》因有出鸾掌山之说。）{艹奸}水为交水，故名斯川为鸾川也。又东为渊潭，潭浑若沸，亦不测其深浅也。伊水又东北，迳东亭城南。（会贞按：《地形志》有东亭县，属宜阳郡。据《隋志》东魏置县，盖即置于此城也，在今嵩县西南九十里。）又屈迳其亭东，东北流者也。（朱无北字，《笺》曰：宋本作东北流。戴、赵增北字。守敬按：《大典》本、明抄本有北字。）

    东北过郭落山。（守敬按：郭落山无考，郦《注》已不能详其处。）

    阳水出阳山阳溪，（守敬按：《中次二经》，阳山，阳水出焉。陆浑县有阳山，在今嵩县西南。）世人谓之太（赵作大。）阳谷，水亦取名焉。东流入伊水。（朱《笺》曰：孙云，《山海经》作北流。）

    伊水又东北，鲜水入焉，水出鲜山，（守敬按：《中次二经》，鲜山，鲜水出焉。在今崧县西南。）北流注于伊。

    伊水又与蛮水合，不出卢氏县之蛮谷，（会贞按：《周书·魏玄传》，保定元年，移镇蛮谷，即此，今蛮谷岭在嵩县西东流，入于伊。

    又东北过陆浑县南。

    《山海经》曰：氵庸々之水，出于?山，南流注于伊水。（守敬按：《中次四经》文。）今水出陆浑县之西南王母涧，（守敬按：《隋志》，陆浑县有王母涧。《环宇记》，王母涧在伊阳县西南六里，误。宋伊阳即今崧县治，伊水东北流，先纳王母涧，后历三涂山。三涂山在嵩县西南十里，则王母涧不得止在西南六里也。）涧北山上有王母祠，（守敬按：盖即下所云，女几山上有西王母祠也。）故世因以名溪。东流注于伊水，即氵庸々之水也。

    伊水历崖口，山峡也，翼崖深高，壁立若阙。（会贞按：《禹贡锥指》，俗呼为水门。）崖上有坞，伊水迳其下，历峡北流，即古三涂山也。杜预《释地》曰：山在县南。（按《左传·昭四年》杜《注》，三涂在陆浑县南。《释例》则云陆浑县南山名，此称杜预《释地》，是引《释例》文，盖钞变其辞。）阚る《十三州志》云：山在东南。今是山在陆浑故城东南八十许里。（会贞按：伊水东北流，《注》先叙三涂山，后叙陆浑故城，知山在陆浑之西南　勃氏特云今在者，表与杜说异，与阚说尤异也。此东南为西南之误，无疑。又《通典》，三涂山在陆浑县西。《元和志》，山在县西南五十里。唐陆浑县在故城西南，尤山在故城西南之确证，在今嵩县西南十里。）《周书》武王问太公曰：吾将因有夏之居，南望过于三涂，北瞻望于有河。（朱无此二十七字，全、赵同，戴增。守敬按；《汉志》注，臣瓒引《周书·度邑》曰，武王问太公曰，吾将因有夏之居也，南望过于三涂，北詹望于有河。《史记·周本纪·集解》，徐广引《周书·度邑》同。今本《周书》作北望过于狱鄙，误。戴氏补此为下《周书》南望之文张本，极是。王梓材录之以补全本亦是。而董沛校刻全书，反谓失全本之旧，亻真矣。）《春秋·左传·昭公四年》，司马侯曰；四岳、（守敬按：东岳，泰山，详《汶水》篇。西岳，华山，详《河水》、《渭水》二《注》。南岳，衡山，详《湘水注》。北岳，恒山，详《氵寇水》篇。）三涂、阳城、（守敬按：阳城山详《洧水》篇，亦见《颖水》篇。）太室、（守敬按：太室山详《颖水》篇。）荆山、（守敬按：荆山详《沮水》、《漳水》二篇。）中南，（守敬按：中南详《渭水》篇，）九州之险也。服虔曰：三涂、大行、（守敬按：大行详《沁水》篇。）に辕、（地敬按：に辕详《洛水》篇八关。）崤黾，（戴黾作渑。守敬按：崤黾详《谷水》篇。）非南望也。（守敬按：大行在洛邑北，に辕在东南，淆黾在西，故云非南望。）京相?着《春秋土地名》（朱?下衍之字，脱土字，赵、戴删、增。会贞按：之乃土之误，又倒错于?字下耳。）亦云山名也。以服氏之言云，）戴改言云二字作说字。）涂，道也，准《周书》南望之文，或言宜为に辕、大谷、伊阙，（朱或讹作服，谷讹作道，戴、赵改。守敬按：大谷佯《洛水》篇八关，伊阙详后文）皆为。非也。《春秋》晋伐陆浑，请有事于三涂，知是山明矣。（守敬按：杜氏《释例》，或曰，三涂，伊关、大谷、に辕，三道也。《传》曰，晋将伐陆浑而先有事于洛与三涂，先祭山川也。谓三道者，非也。此郦氏所本。而李贻德《左传贾服注辑述》历举大行、に辕、崤黾之险，谓司马侯数九州之险，岂得遗此三者，以伊阙一山当之？故知三涂犹上文称四狱，当是此三道也，则又主服说。）有七谷水注之，水西出女机山之南七溪，（朱机讹作桃，《笺》曰：宋本作机。赵依改云，女几，仙人姓名。《太霄经》云，朱中尝以《素书》倚酒于女几家，几盗写学其术。女几，陈市酒妇也。《环宇记》陕县女几山，《九州要纪》云，富禄县有女几，年八十，居陈留，沽酒，得道后，飞?于此山。盖山因人得名，后人加木作机，非也。全改机，戴改几。守敬按：几、机通，《家语》俯察机筵，是也。女几山互详《洛水》篇，水在今嵩县西。）山上有西王母祠。（会贞按：赵以山字上属，非也。《环宇记》，女几庙在伊阳县西三十里。盖西王母祠又有女几庙之名。）东南流注于伊水。又北，蚤谷水注之，水出女机山之东谷，（朱机讹作杭，《笺》曰：宋本作机，赵改机，戴改几。水在今嵩县西。）东迳故亭南，（守敬按：亭在今嵩县西北。）东流，入于伊水。

    伊水又东北迳伏流岭东，岭上昆仑，民犹祈焉。刘澄之《永初记》（守敬按：《隋志》，《永初山川古今记》二十卷，齐都官尚书刘澄之撰。）称：陆浑县西有伏流坂者也。今山在县南崖口北三十里许，西则非也。）守敬按：上称三涂山在陆浑故城西南，此又言崖口在县南，盖南可以该西南也。《地形志》，伊阳郡治伏流城。《元和志》，陆浑县伏流城即今县理。城，东魏武定二年所筑，以城北焦涧水伏流地下，西有伏流坂，因以为名。今伏流岭在嵩县东北。）北与温泉水合，水出新城县（守敬按：县详后文。）之狼睾山西南阜下，（朱睾作?，山下衍之字，赵亦作?，戴改皋，并删之字。守敬按：当作睾，睾皋同。山即《山海经》之放皋山。《环宇记》，明皋山即放皋山，在梁县南六十里。《一统志》谓狼皋山在汝州西南六十里。然此《注》云，温泉水出新城县狼皋山西，下又云明水出梁县西狼皋山，西北流，康水亦出狼皋山，东北流。《汝水注》又云，汝水自狼皋山东出峡，则山甚大。古时分属新城、梁二县，温泉水出山西，为新城境，明水、康水出山北，汝水历山南，则梁县境也。）西南流，会于伊水。伊水又东北，迳伏睹领，（守敬按：领当在今嵩县东北。）左纳焦涧水，水西出鹿鹘山，（朱?讹作<骨专>。赵戴改。（守敬按：今曰樊水，出嵩县北六十里之露宝山，露宝与鹿?音近。）东流迳孤山南，（朱脱迳字，孤讹作狐。《笺》曰：宋本作孤。赵、戴增改。）其山介立丰上，（朱介讹作分，《笺》曰：一作介。赵、戴改。）单秀孤峙，故世谓之方山。即刘中书澄之所谓县有孤山者也。（守敬按：《隋志》，陆浑有方山，又有孤山，分孤山、方山为二，与此异。《新唐志》，伊阙县有陆浑山，一名方山。《元和志》，陆浑山俗名方山，在伊阙县西五十五里。以陆浑为方山，与此更异。当以《注》文为是，后起之名，彼此错出，皆不足据。山在今嵩县北四十里。）东历伏睹岭，南东流注于伊。伊水又东北，涓水注之。水出陆浑西山，（守敬按：山当在今嵩县西北，今有顺阳水，出宜阳县南五十里鱼儿泉，《一统志》疑即涓水，非也。）即陆浑山者也。（全校云：山字衍文，者当作都。赵、戴依删、改。会贞按：上言陆浑西山，谓陆浑县西之山，此句正言山即古之陆浑山，故下举郭文、胡昭二人居陆浑山为证。此条专就山为说。至下叙陆浑县，方指《春秋》迁陆浑戎事，词旨分明，毫不相混，乃全误以为陆浑都，赵、戴贸然从之，疏矣。）寻郭文之故居，访胡昭之遗像，世去不停，莫识所在。（朱《笺》曰：《晋书》，郭文，字文举，河内轵人也。少爱山水，尚嘉遁。父母服毕，辞家游名山。洛阳陷，乃步担入吴兴馀姚大辟山中而居焉。《魏志》，胡昭，字孔明，颖川人，居陆浑山中，躬耕乐道，以经籍自娱。闾里敬而爱之。寇贼到陆浑南长乐亭，自相约誓，言胡居士，贤者也，一不得犯其部落，一川赖昭，咸无怵惕。会贞按：《晋书》未明言文居陆浑山，据《御览》五百十引虞般佑《高士传》，郭文举，河内轵县人，年十三，有怀隐志，每行山林，旬日志归。父母丧终，辞家不娶，入陆浑嵩山少室，乃隐华阴之崖以观石室之石函。可补《晋书》之缺略。）其水有二源俱导，而东注虢略，（朱虢讹作号，下同，《笺》曰：当作虢。赵、戴改。）在陆浑县西九十里也。司马彪《郡国志》曰：县西虢略地，（朱地讹作池，赵、戴改地。会贞按：《郡国志》，西下有有字。今增。）《春秋》所谓东尽虢略者也。）朱尽下有于字，赵据何焯校删，戴删同。守敬按：《左传·僖十五年》，晋赂秦东尽虢略。杜《注》，从河南而东尽虢界也。虢都上阳，见《河水注》四。《元丰九域志》，自河南府西南抵虢州界，三百二十五里，稍南，抵邓州界，六百里，皆高山深林，古虢略也。是虢略地甚广阔，此《注》但就一处言之耳。）北水东流，合侯涧水，水出西北侯溪，（朱水作涧，脱西北二字。赵改水，据黄本增二字。戴改增同。守敬按：《大典》本、明抄本并有西北二字。水当在今宜阳县西南。）东南流注于涓水，涓水又东，迳陆浑县故城北。（守敬按：汉属宏农郡，魏属河南尹，晋属河南郡。东魏武定二年以此为北陆浑，属新城郡，则郦氏后事。城在今嵩县东北五十里。）平王东迁，辛有适伊川，见有被发而祭于野者，（朱无者字，《笺》曰：脱者字。赵、戴增。）曰：不及百年，此其戎乎！鲁僖公二十二年，秦、晋迁陆浑之戎于伊川，（朱秦讹作春，赵、戴改。守敬按：《左传·僖二十二年》文。）故县氏之也。涓水东南流，右合南水。（朱右作左。会贞按：下言南水左会北水，则南水在北水之右，此左合为右合之误，今订。）水出西山七谷，亦谓之七谷水，阻涧东逝，（朱阻作祖，全、赵、戴改。）历其县南。又东南，左全会北水，乱流左合禅渚水。（朱水讹作渚，赵同，戴改。）水上承陆浑县东禅渚，（赵渚改陂。守敬按：古为禅渚，世称慎望陂，故郦氏参错书之，赵改非。水在今，嵩县东北。）渚在原上，（朱在作左，赵、戴改。）陂方十里，佳饶鱼苇，（朱作蕈，《笺》曰：一作苇。赵、戴改苇。）即《山海经》所谓南望禅渚，禹父之所化。郭景纯《注》云：禅一音暖，（朱一字讹在禅字上，《笺》曰：郭景纯云，?单音填。赵乙一禅作禅一，云：道元引郭《注》，禅一音暖，足正世本之误，戴乙同。）鲧化羽渊，而复在此，然已变怪，亦无往而不化矣。（守敬按：以上并郭《注》，稍变其文。）世谓此泽为慎望陂。陂水南流，注于涓水。（朱涓下有阳字，下同，赵因，戴删。）涓水又东南，注于伊水。昔有莘氏女，采桑于伊川，得婴儿于空桑中，言其母孕于伊水之滨，萝神告之曰，臼水出而东走。母明视而见臼水出焉，告其邻居而走，顾望其邑，咸为水矣。其母化为空桑，子在其中矣　撤女取而献之，命养于庖，长而有贤德，（朱长而讹作而长，全、赵、戴乙。）殷以为尹，曰伊尹也。（朱《笺》曰：伊尹母化为空桑事，见《吕氏春秋·本味》篇。）

    又东北过新城县南。

    马怀桥长水出新城西山，（守敬按：今曰马回水，出嵩县东北青岭。新城县详下。）东迳晋使持节征南将军宋均碑南。（戴改宋作宗。守敬按：后汉宗均，字叔痒，南阳安众人。《一汉书》讹宗为宋，辨见惠栋《后汉书补注》。又有注《纬书》之宋均《隋志》称为魏博士。此为河南新城人，与后汉初之宗均，时代、籍贯不同，而与注《辞纬书》之宋均时代相近。或在魏为博士，至晋为征南将军乎？戴氏何所据而改为宗均耶？）均字文平，县人也。其碑，太始三年十二月立。其水又东流入于伊。

    又有明水，出梁县（县详《汝水注》。）西狼皋山，（朱皋讹作?，赵改睾，戴改皋。山详前。）俗谓之石涧水也。（守敬按：《地形志》，汝北郡南汝原有石涧水，在今伊阳县北。）西北流迳杨亮垒南，（守敬按：此当是亮为姚襄将时所筑，在今伊阳县东北。）西北合康水，水亦出狼皋山。（守敬按：水在今伊阳县北。）东北流，迳范坞北，与明水合。（朱此下有北汶二字，《笺》曰：孙云，汶字疑误。赵改汶作《注》，戴删二字。）又西南流，入于伊。（朱无又字，全、赵同，戴增。《山海经》曰：放皋之山，（朱《笺》曰：旧本作放睾，郭景纯注《山海经》放皋山云，放或作效，又作牧。守敬按：据此《注》又作狼皋，《环宇记》又作明皋山，见前。）明水出焉，南流注于伊水，（守敬按：《中次七经》文。）是也。

    伊水又与大戟水会。水出梁县西，（朱无水字，梁讹作渠，《笺》曰：一作梁。赵、戴改梁，戴出上增水字。守敬按：水在今伊阳县北。）有二源：朱有上有水字，赵同，戴删。）北水出广成泽，西南迳杨志坞北，（朱作出广城西南，赵、戴改删。守敬扫：《地形志》，汝北郡移治杨志坞。《北齐书·斛律金传》，于宜阳筑杨志戍，盖因旧坞筑之。当在今伊阳县北。）与南水合。水源南出广成泽，西流，迳陆浑县。（朱讹作西流陆浑。赵据孙潜校，流下增迳字，浑下增县南二字。戴增同。会贞按：孙说亦未尽合。陆浑县在伊水之西，大戟水在伊水之东，西流但迳县境耳，不能迳其南，只合增迳字、县字。）《河南十二县境簿》（朱脱境字，赵、戴增。守敬按：无撰人名，卷亡，《隋志》不着录。《初学记》、《文选》注、《环宇记》全书并引之。考《晋志》，河南郡统县十二，则为晋人之书。）曰：广成泽在新城县界黄阜，西北流，屈而东迳杨志坞南，（朱脱志字，赵、戴增。）又北屈迳其坞东，又迳坞北，同注老倒涧，俗谓之老倒涧水，西流入于伊。伊水又北迳新城东，与吴涧水会。水出县之西山，东流，南屈迳其县故城西，又东转，迳其县南，故蛮子国也，县有曼阝聚，今名蛮中，是也。（守敬按：《续汉志》，县有曼阝聚，古曼阝氏，今名蛮中。互详《汝水》篇。）汉惠帝四年置县。（会贞按：《汉志》文。汉县属河南郡，后汉、魏属河南尹，晋、后魏属河南郡。天平中为新城郡治，则郦氏后事。在今洛阳县南七十五里。）其水又东北流，注于伊水。

    伊水又北，迳当阶城西，（朱讹作又迳西北当阶西，《笺》曰：阶下脱城字。赵移西北于迳字上，增城字，戴改。守敬按：城在今洛阳县南。）大狂水入焉。（孙星衍云：狂，枉也，水独西流失其性，故为枉。）水东出阳城县（守敬按：县详《颖水注》。）之大苦山。（朱作大苦口，《笺》曰：当作大苦山。赵改大苦口。戴改大苦山。守敬按：苦，苦古字。水出今登封县西南山。《一统志》以县东南之大熊山当此山，非也。）《山海经》曰：大苦之山，多???孚之玉，（守敬按：原书作?雩。）其阳，狂水出焉，西南流，（赵据原书增注于伊水四字。）其中多三足龟，人食之者无大疾，可以已肿。（守敬按：《中次七经》文。）狂水又西，迳纶氏县故城南。（守敬按：《汉志》作纶，《续志》则作轮，汉县属颍川郡，后汉、魏因。《元和志》，晋省。在今登封县西南七十里。）《竹书纪年》曰；楚吾得帅师及秦伐郑，围纶氏者也。（守敬按：今本《纪年》载此条于周显王三十五年，《注》云，不知何年，附此。雷学淇谓当在今王三十五年。）右与倚薄山水合。（朱右作左。会贞按：当作右，盖狂水西流，倚薄山水自北南注，在狂水之右，不在左也，今订。）水北出倚薄之山，（会贞按：《新唐志》，颍阳县有倚箔七《元和志》，颍阳县倚箔山，望之如立箔，山西北崖下有钟孔，隋时充贡。《环宇记》，倚箔山在县北十五里。箔、薄通。山在今登封县西。）南迳黄城西，（朱《笺》曰：旧本作城黄。会贞按：旧本误，上文有黄阜，此有黄城，皆以黄受名。城在今登封县西南。）又南迳纶氏县故城东，（朱无县字，赵、戴增。）而南流，注于狂水。狂水又西，八风溪水注之。（朱西八讹作东入，《笺》曰：宋本作西八。赵、戴改。守敬按：《大典》本、明抄本作西八。）水北出八风山，（守敬按：《漯水注》称洛阳八风谷之黑石，又称八风谷之缁石，则石为有名。而此叙八风山，不言出石，略也。山在今登封县西。）南流，迳纶氏县故城西，（朱无县故二字，全、赵、戴增。）西南流，入于狂水。（守敬按：《环宇记》颍阳县下云，八风溪水，南流合三交水。此岸有沙，细润可以澡濯。隋代常进，后吕杂以香药，以当豆屑，号曰玉女沙。此《注》谓八风溪水入狂不，狂水纳三交水，盖狂水与八风溪水合流，兼禅八风溪之目，本互受通称之例也。）狂水又西，得三交水口。水有三源，（朱三讹作二。赵据下世有三交之名，改作三，戴改同。）各导一溪，并出山南流合舍，（《笺》曰：宋本作并出山南合流，衍一舍字。赵云：按非也，于文并出山句，南流合舍句，宋本之妄不待言。戴同朱。守敬按：《大典》本、黄本作南流合舍。）故世有三交之名也。（守敬按：三交水在今登封县西。赵云，按《环宇记》颍阳县下，引《水经注》云，三交水石上菖蒲，一寸九节，为药最妙，服久化仙。校勘云，案《水经·伊水注》有三交水，不见石葛蒲事，恐近世《水经》本有脱遗耳。戴据增石上以下十六字。）其水西南流，注于狂水。狂水又西，迳缶高山北，（守敬按：山当在今洛阳县东南。）西南与湮水合，水出东北湮谷，（守敬按：谷在今登封县西。）西南流，迳武林亭东北，（会贞按：亭在今登封县西。《隋志》嵩阳下，开皇六年，改堙阳县曰武林。《新唐志》颍阳下，载初元年，析河南等县，置武林县，皆取此亭为名也。在今登封县西。）又屈迳其亭南，其水又西南，迳湮阳亭东，盖藉水以名亭也。又东南流，入于狂。狂水又西，迳湮阳城南，（会贞按：上言湮水西南迳湮阳亭东，入于狂，此接言狂水西迳湮阳城南，则湮阳城与湮阳亭为一。《地形志》，太和十三年置堙阳县，至天平初，属中川郡。堙、湮形近致误。在今登封县西。）又西，迳当阶城南，而西流，注于伊。

    伊水又北，土沟水（朱土作上，《笺》曰：古本上沟一作土沟。戴、赵改土。会贞按：明抄本作土沟。）出玄望山西，（朱讹作西山，《笺》曰：一作山西。戴、赵改。会贞按：《大典》本、明抄本并作山西。水在今洛阳县西南。）东迳玄望山南，又东，迳新城县故城北，东流注于伊水。伊水又北，板桥水入焉，水出西山，（会贞按：水在今洛阳县西南。）东流入于伊水。

    伊水又北，会厌涧水。水出西山，（会贞按：水在今洛阳县西南。）东流迳?阝垂亭南，（朱《笺》曰：孙云，?阝音审。）《春秋左传·文公十七年》，秋，周甘蜀?败戎于?阝垂者也。服虔曰：（?阝垂在高都南。（守敬扫：即下高都城，非京相?所言之高都县也。）杜预《释地》曰：河南新城县北，有?阝垂亭。（守敬按：今本杜《注》无?阝字，盖传钞者脱之。《续汉志》注引亦无?阝字，又后人据误本杜《注》删之。日本卷子本《左传》注作?阝垂亭，与此合，足正今本杜《注》及《续汉志》注之讹。）司马彪《郡国志》曰：新城有高都城。今亭在城南七里，遗基犹在。（朱《笺》曰：谢云，在下一有焉字。戴改犹在作存焉。会贞按：亭在今洛阳县南。）京相?曰：旧说言?阝垂在高都南，今上党有高都县。（守敬按：县详《沁水注》。）馀谓京论疏远，未足以证，无如虔说之旨密矣。（朱如虔作知群，《笺》曰：知群字误，当作如虔。赵、戴依改。戴旨作指。）其水又东注于伊水。

    伊水又北，迳高都城东。徐广《史记音义》曰：今河南新城县有高都城。（会贞按：《周本纪集解》引徐说，城在今洛阳县南。）《竹书纪年》，梁惠成王十七年，东周与郑高都利者也。（守敬按：今本《竹书》在周显王十五年，《竹书》无利字，疑衍。）又来儒之水，（朱作来需，《笺》曰：旧本作来儒，《山海经》作来需。赵作需，戴改儒。守敬按：《中次七经》，来需之水，出半石山之阳，西流注于伊水。明抄本作儒。《通鉴》魏嘉平元年《注》，梁大同三年《注》，引此并同。）出于半石之山，（守敬按：山见前《洛水》篇，水在今偃师县西南。）西南流，迳斌轮城北，西历艾涧，（朱作芰涧，《笺》曰；一作艾涧，赵仍，戴改。守敬按：明抄本作艾涧。）以其水西流，（朱水字讹在以其上，赵同，戴改。）又谓之小狂水也。（守敬按：小狂水西流，与大狂水同，《注》对大狂水言，故云又谓之小狂水。）其水又西南，迳大石岭南，（守敬按：《通鉴》梁大同三年，初，魏孝武帝西迁，散骑常侍裴宽帅家属逃于大石岭，即此。）《开山图》所谓大石山也。（守敬按：《后汉书·马融传》，《广成颂》金山石林，章怀《注》，石林，大石山也，一名万安山，在河南郡境。《簿》云，洛阳县南大石山，有祠名大石祠，山高二百丈。）山下有《大石岭碑》。河南隐士通明以汉灵帝中平六年八月戊辰于山堂立碑，（守敬按：此山堂盖即大石祠。）文字浅鄙，殆不可寻。魏文帝猎于此山，虎超乘舆，孙礼拔剑投虎于是山。（会贞按：《魏志·孙礼传》，文帝作明帝，超作趋，投作斫，则此有误。）山在洛阳南。（守敬按：已见上。又《环宇记》引魏武《乐府·南山篇》南上大石山，亦在洛阳南之证。《元和志》，颍阳县西北四十五里。《环宇记》，在洛阳县东南四十五里。在今洛阳县东南，接登封县界。）而刘澄之言在洛东北，非也。山阿有魏明帝高平陵。（守敬按：《魏志·明帝纪》，葬高平陵。《御览》三百三十七引习凿齿《汉晋春秋》，曹芳谒曹睿墓于大石山。《通鉴》魏嘉平元年，《注》引孙盛曰，高平陵去洛城九十里。）王隐《晋书》曰：惠帝使校尉陈总仲元诣洛南山请雨，（朱南讹作阳，赵、戴同。会贞按：明抄本、黄本并作南，今订。）总尽除小祀，惟存大石而祈之，七日大雨。即是山也。（会贞按：《御览》五十一引王隐《晋书》，陈总迁殿中侍御史，诏遣诣南山请雨。总先除小石祠，惟存大石一所而祈之。上文曰，峨峨大石，佐岳通理，含滋吐润，惠我四海。《环宇记》洛阳县下引《九州要记》，晋惠帝于此山请雨，七日大霖。）来儒之水，又西南迳赤眉城南，（会贞按：城当在今洛阳县东南。）又西至高都城东，西入伊水，谓之曲水也。

    又东北过伊阙中。

    伊水迳前亭西。《左传·昭公二十二年》，（朱作三十二年，《笺》曰：孙云，《左传》是二十二年。赵、戴改。）晋箕遗、乐徵、右行诡济师，取前城者也。（朱诡作跪，《笺》曰：《左传》作诡，赵、戴改。）京相?曰：今洛阳西南五十里，伊满外前亭矣。（会贞按：《续汉志》雒阳有前亭，《注》引杜预曰，县西南有泉亭。而僖十一年杜《注》云，今伊阙北有泉亭，非也。此《注》先叙伊水迳前亭西，后叙伊水北入伊阙，则亭在伊阙南。《洛阳县志》，今龙门南五里有城址。）服虔曰：前读为泉。（朱读讹作渎，《笺》曰：宋本作读。全、赵、戴改读。）周地也。（会贞按：杜《注》，子朝所得邑。）

    伊水又北，入伊阙。昔大禹疏以通水，（守敬按：《括地志》、《御览》一百五十八并引此《注》，昔大禹以下五字，作疏龙门以通不。《括地志》于郦语后接云，按今洛南犹谓之龙门也。似此《注》原有龙门二字。）两山相对，望之若阙，伊水历其间，北流，故谓之伊阙矣。《春秋》之阙塞也，（朱也作焉，赵同，戴改。）昭公二十六年，赵鞅使女宽守阙塞是也。（守敬按：杜预以阙塞为洛阳西南伊阙口。《通典》，河南有阙塞山，俗曰龙门。在今洛阳县西南三十里。）陆机云：（守敬按：《隋志》，陆机《洛阳记》一卷。）洛有四关，（朱关作阙，守敬按：《初学记》七引《洛阳记》，汉洛阳四关，东成皋关，南伊阙关，北孟津关，西函谷关，是机说本作四关，此作四阙，盖涉上文而误，今订。）斯其一焉。东严西岭，并镌石开轩，高甍架峰。（守敬按：后魏景明初，诏大长秋卿白整于洛南伊阙山为高祖及文昭高后，营石窟二所，永平中，中尹刘腾复为世宗造石窟一。即《注》所指也。）西侧灵岩下，泉流东注，入于伊水。傅毅《反都赋》曰：因龙门以畅化，开伊阙以达聪也。（守敬按：傅毅见《后汉书·文苑传》。《反都赋》今不传，仅见此二句。）阙左壁有石铭云：黄初四年六月二十四日辛巳，大出水，举高四丈五尺，（守敬按：《元和志》伊阳县下，作大水出，高四丈五尺。）齐此已下。（守敬按：此四字疑有讹。）盖记水之涨减也。（朱灭讹作灭，赵、戴改。右壁又有石铭云：朱右讹作石，赵、戴改。）永康五年，（赵云：扫晋惠帝永康纪元仅一年，即改元为永宁，此当是元康之误耳。）河南府君，循大禹之轨，部督邮辛曜，新城令王琨，部监作掾董猗、李褒，斩岸开石，平通伊阙。石文尚存也。

    又东北至洛阳县南，北入于洛。

    伊水自阙东北流，枝津右出焉，（朱枝讹作之，《笺》曰：克家云，当作枝。赵、戴改。）东北引溉，东会合水，同注公路涧，（会贞按：合水注公路涧，详《洛水注》。）入于洛。今无水。《战国策》（《周策》。）曰：东周欲为田，（守敬按：原书田作稻，守敬按：当是稻田，各脱一字。）西周不下水。苏子见西周君曰：今不下水，所以富东周也，民皆种麦，无（朱本脱此二字。）他种。欲害之，（朱讹作欲食之，《笺》曰：《战国策》云，民皆种麦，若欲害之，不如下水以病之。赵改食作贫，云：《战国策》作贫。守敬按：今本《战国策》作害，与《笺》同。）不如下水以病之。东周必复种稻，种稻而复夺之，是东周受命于君矣。（朱脱命字，《笺》曰：《战国策》云，是东周受命于君矣。赵、戴增。）西周遂下水。（守敬按：钞变《周策》文，今《策》无末句。）即是水之故渠也。（孙星衍云：此在偃师。会贞按：当在今洛阳、偃师二县地。）

    伊水又东北，枝渠左出焉。（会贞按：此枝渠在今洛阳县东南。）水积成湖，北流注于洛。今无水。（朱无讹作伊，《笺》曰：今当作合。赵谓今字不误，改伊作无，全、戴改同。）伊水又东北，至洛阳县南，迳圜丘东，大魏郊天之所，（守敬按：《三国·魏志·明帝纪》，景初元年冬，营洛阳南委粟山为圜丘。《后魏书·孝文帝纪》，太和十九年十一月，行幸委粟山，议定圜丘。《宣武帝纪》，景明二年十一月，改筑圜丘于伊水之阳。《环宇记》，委粟山在洛阳县东南三十五里。是后魏迁洛时所筑圜丘，与曹魏为一地，盖近洛水。至后改筑，则南近伊水矣。此《注》但言大魏郊天之所，不言委粟山，亦不及曹魏先营圜丘事，当就改筑者为说也。）准汉故事建之。（守敬按：谓仿汉制也。《汉书·郊祀志》曰：（赵、戴汉上增后字。守敬按：当增续字，郊当作祭。）建武二年，初制郊兆于洛阳城南七里。（守敬按：在今洛阳县东。）为圜坛（赵作?。）八陛，中又为重坛，天地位其上，皆南向。其外坛上为五帝位。其外为?，重营皆紫，以像紫宫。（朱像下无紫字，《笺》曰：脱紫字。《史记·天官书》云，医卫十二曰紫宫。赵、戴增紫字。）按礼：天子大裘而冕，祭昊天（朱《笺》曰：昊一作?，赵仍，戴改?。）上帝于此。（守敬按；《周礼·春官·司服》，王之吉服，祀昊天上帝，则服大裘而冕。）今衮冕也，坛?无复紫矣。

    伊水又东北流，注于洛水。《广志》（守敬按：《广志》撰人阙，卷亡。《隋书》不着录，古类书多引之。）曰：（朱《笺》曰：谢云：《广志》以上疑有脱落。赵云：按无阙文也，盖其体例如此，不得以人鱼事与上文义不属，疑之。）鲵鱼声如小儿啼，（朱脱啼字，赵增云：小儿下，《尔雅·释鱼注》有啼字，《史记·始皇本纪·正义》同。戴并增同。守敬按：《御览》九百三十八引《广志》无啼字。）有四足，形如鳢，（赵云：鳢谓鲮鳢也。《本草》陶隐居云，鲮鳢形似鳖而短小，又似鲤鱼，有四足。《山海经》曰，蔓渠之山，伊水出焉。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。此与《沔水注》中卢疏水之水虎颇相类。道元又以人鱼释之，详见下。全、戴增鲮字。守敬按：《史记·正义》、《御览》九百三十八引《广志》，并无鲮字。）可以治牛，出伊水也。司马迁谓之人鱼，（朱《笺》曰：《山海经》，厌染之水，出傅山之阳，南流注于洛，其中多人鱼。不云伊水，岂古今相沿，并厌染之水名伊水乎？赵云：案厌染之水，见《洛水注》，朱氏只知人鱼字出厌染之水，而不悟伊水亦有马腹之文也。）故其着（朱作着其，朱《笺》曰：一作其着。全、赵、戴改。）《史记》曰：始皇帝之葬也，以人鱼膏为烛。（守敬按：《始皇本纪》文。）徐广曰：人鱼似鲇而四足，（守敬按：《集解》引徐说。）即鲵鱼也。

    ○?水

    ?水出河南谷城县（守敬按：县详《谷水》篇。）北山。（孙星衍云：《淮南子》作厘水，是此俗加水耳。守敬按：?字两见《禹贡》、《史》，《汉》并作?。《说文》无此字，未必不是脱漏。《淮南》省作厘耳，岂得据以证?为俗字？钱坫谓?、廛古字通，是矣。）县北有潜亭，（戴改潜作{З曰}。）?水出其北梓泽中。梓泽，地名也。（守敬按：《汉志》谷成县，《禹贡》?不出{З曰}亭北，此言水出其北，本《汉志》。《类聚》九引戴延之《西征记》，梓泽去洛城六十里，梓泽，金谷也。《初学记》八引刘澄之《永初山川记》，梓泽，地名，去王城二十四里。《御览》七十二引《舆地志》，梓泽在王城西北三十里，与金谷相近。故《晋书·石崇传》云，崇有别馆，在河阳之金谷，一名梓泽　勃氏于《谷水注》叙金谷水出太白原东南，历金谷，不言梓泽，而此言?水出梓泽中，盖详于此而略于彼也。参观诸说，知金谷水历梓泽东境、?水则出梓泽西境耳。今?水出孟津县西六十里谷城山。）泽北对原阜，即裴氏墓茔所在，碑阙存焉。其水历泽东南流，（朱讹作南，赵据黄本改，戴作流。守敬按：《大典》本、明抄本并作流。）水西有一原，其上平敞，古{З曰}亭之处也。（朱{З曰}讹作旧。赵改云：当作{З曰}亭。《郡国志》，谷城，?不出。刘昭《补注》引《博物记》，出潜亭山。《汉志》作{З曰}亭。师古曰：{З曰}音潜，从水，后人所加耳。戴改{З曰}。守敬按：《文选·西征赋》注引此作旧，则讹误已久，李氏尚未能正之。钱坫云，{З曰}、潜古字通。）即潘安仁《征赋》所谓越街邮者也。（守敬按：赋见《文选》，越作过，街邮，见《汉书·五行志》。）

    东与千金渠合。（会贞按：《谷水》篇，魏时始有千金渠，此亦《经》作于魏人之证。）《周书》曰：我卜?水西，（守敬按：《洛诰》文。）谓斯水也，（赵斯作是。）东南流。水西南有帛仲理墓，墓前有碑，（守敬按：据《环宇记》引《郡国志》，墓前尚有祠堂。）题云：真人帛君之表。仲理名护，益州巴郡人。（守敬按：《神仙传》，帛和，字仲理，辽东人，与此异。此扩疑获之误，获、和音同近。）晋永宁二年十一月立。?水又东南流注于谷，（会贞按：?水旧自此入洛，即《洛水注》所谓?水故渎也。互详彼篇。）谷水自千金?曷东注，谓之千金渠也。（会贞按：千金堰见《谷水》篇，谷水历?曷东注，谓之千金渠，语亦见彼篇。自?曷以下至入洛，?水与谷水同流，因详《谷水》中，故《注》此二句，就谷水轻轻叙过，而下过洛阳、偃师至入洛，并不着一字。）

    又东过洛阳县南，又东过偃师县，又东入于洛。

    ○涧水

    涧水出新安县南白石山。

    《山海经》曰：白石之山，惠水出于其阳，东南注于洛，（守敬按：惠水详《洛水》篇，已引《中次六经》文。此特因涧水亦出白石山，而带引《山海经》文耳。）涧水出于其阴，北流注于谷。（朱《笺》曰：《山海经》作南流注于洛，西北流注于谷。会贞按：《经》作而南流注于洛，《洛水注》叙惠水，引《山海经》同。则此东南为而南流之误。《谷水注》叙涧水，引《山海经》作北流注于谷，与此同，并与《山海经》作西北流异，则未知谁脱、谁衍？准以地势，似《注》文为是。）世谓是山曰广阳山，（会贞按：《谷水注》，广阳川水出广阳北山，其地在谷水北，乃别一广阳也。）水曰赤岸水，（会贞按：《吴越春秋》四，禹周行寓内，南逾赤岸，《注》引此赤岸水，非也。《魏志·陈思王植传》，臣昔从先皇帝南极赤岸，盖即《吴越春秋》之赤岸，其地远在南方，不得以此赤岸水当之。）亦曰石子涧。《地理志》曰：涧水出新安县东南，东入洛，（戴改出作在，删入上东字，以合今本《汉志》。赵同。会贞按：县详《谷水》篇。）是为密矣。（会贞按：《经》言涧水出白石山，盖本《山海经》，故《注》先引《山海经》出白石之阴以释之。《经》言山在新安县南，而实在县东南。《地理志》言水出县东南，尤合，故复引之，称以为密。至东入洛三字，只带引之，与《山海经》言注谷水殊。注谷亦谓合谷以入洛。《谷水》篇叙涧水注于谷云，自下通谓涧水为谷水之兼称，是也。水在今新安县南。）东北流历函谷（会贞按：函谷关详《谷水》篇。）东坂东，谓之八特坂。（会贞按：《十六国春秋》，刘曜光初九年，前军将军刘黑击石虎将石聪于八特坂，即此。今曰八陡山，在新安县东八里。）《山海经》曰：北流注于谷。（守敬按：此覆述《山海经》文，正以起下文挚仲治之说，故又云，以《山海经》推较里数不殊，非复也，详下。）挚仲治《三辅决录》注云：马氏兄弟五人，共居涧、谷二水之交，（朱依吴本作谷涧。《笺》曰：古本作共居涧谷二水之交。《御览》引此同。赵作涧谷。守敬按：明抄本作涧谷。《御览》四百九十六引《三辅决录》作涧、谷三水之交，而《御览》六十二引此仍作涧、谷二水之交　勃氏钞变其辞。）作五门客舍，因以为名。今在河南西四十里。以《山海经》推校，里数不殊。仲治所记，水会尚有故居处，斯则涧水也。即《周书》（《洛诰》。）所谓我卜涧水东者是也。（朱东下有言水二字，《笺》曰：《御览》引此无言水二字。赵移是字于水上。守敬按：《洛诰》文。）

    东南入于洛。

    孔安国（《禹贡·传》。）曰：涧水出渑池山。（赵作黾，下同。守敬按：今本《禹贡·传》作沔，误。）今新安县西北有一水，北出渑池界，东南流，迳新安县而东南流入于谷水。安国所言，当斯水也。（守敬按：此即《谷水》篇所云，溪水北出黾池山，东南流注于谷，疑孔安国所谓涧水也。）然谷水出渑池，（守敬按：亦详《谷水》篇。）下合涧水，得其通称，或亦指之为涧水也，（守敬按：此又因谷水出渑池下合涧水，而疑安国所谓涧水出渑池山者，或即指谷水言也。）并未之详耳。（朱之详讹作详之，赵同，全、戴乙。）今孝水东十里有水，世谓之慈涧，又谓之涧水。按《山海经》则少水也，（会贞按：《山海经》，少山出瞻诸山阴。世谓之慈涧。亦详《谷水注》。谷水东流，道元叙入谷之水，先少水，后孝水，则少水在孝水之西，上孝水东，东当西之误。）而非涧水，盖习俗之误耳。又按河南有离山水，（守敬按：水当在今新安县东北。）谓之为涧水。水西北出离山，东南流，（朱此下衍注于离山涧水也，又东南流十一字，赵止删离山二字，戴并删。）历郏山（守敬按：郏山详见《谷水注》芒阜。）于谷城东，（守敬按：谷城县详《谷水》篇。）而南流注于谷。旧与谷水乱流，（朱此下衍流同二字，《笺》曰：一作同流。全、赵删流字，戴并删。）南入于洛。（会贞按：《汉志》，谷水至谷城入洛，即此所云涧水旧与谷水乱流入洛之道，亦即《洛水注》所谓涧水故渎也，互详彼篇。）今谷水东入千金渠，涧水与之俱东入洛矣。（守敬按：涧水与谷水合流，此《经》于出白石山下，即言东南入洛，以过谷城河南见于《谷水经》，谷水之道，即涧水之道也。《注》特提明涧、谷合流以豁目，因详《谷水》中，此不实疏，与《?水注》同。）或以是水并为周公之所相卜也。吕忱曰：今河南使水，（赵使改死，云：即死谷也，见《谷水》篇。戴改同。孙星衍云：吕君云，河南死水。死，古文伊字，即谓伊水耳　勃君求一水以当之，非也。会贞按：黄省曾本亦作使，郦氏谓是水为周公之所相卜，是指离山之涧水，非谓谷水。赵、戴误会郦旨，以死改使。孙氏又以死解伊，岐之又岐矣。守敬按：郦氏因涧水故渎，故历引诸水以证之。其引吕忱使水，赵云使当作死，以使、死音同之故。渊如以伊水当之则形声皆不近，是为妄说。）疑其是即此水也，（戴删是字。）然意所未详，故并书存之耳。