南无薄迦梵 阿罗诃 三藐三佛陀 注

    （1）礼敬三宝卷首二十三颂

    一、 神圣释迦王身带轮宝武器，

    乘宝骑白象手执佛法克敌，

    胜三界邪恶众生顶礼膜拜，

    愿释迦佛陀赐给非凡胜利。

    （十一字因陀罗伐纪罗轮宝 注 颂）

    二、 十法 注 如美妙白伞能遮挡忧烦，

    十法如高贵白伞能赐人平安，

    赞颂佛陀之法向法虔诚膜拜，

    排除幸福障碍消泯诸般磨难。

    （十二字汪萨沓白伞 注 颂）

    三、 犹如八圣僧 注 用香莲却除百病，

    通晓四圣谛 注 能化解一切苦痛，

    向超乎众贤能的诸圣僧膜拜，

    愿我们摆脱可怖的灾祸种种。

    （十二字因陀罗汪萨波堵摩莲花 注 颂）

    四、 众王膜拜无畏法王，

    主宰寰宇统治四方，

    智慧庄严觉悟具备，

    神通灵性精进见长。

    （八字阇堵底婆阇伽轮威神通 注 颂）

    五、 精通三藏吠陀经律，

    晓达药典医书古籍，

    熟悉谙练象技马术，

    掌握世上诸般技艺。

    六、 宛如月仙慈悯众生，

    酷似日神无限神通，

    处世料事好比大地，

    喜善乐施胜过海洋。

    （八字优陀罗达朗伽罗高尚者 注 颂）

    七、 具足上述威德神通，

    众王翘楚君主圣明，

    在位之际撰此大史，

    整理修纂编写核定。

    八、 济济切磋天下群英，

    众多文士臣相贤能，

    启用智慧高僧法师，

    汇集礼仪经法大成。

    九、 佛历二二九五年时， 注

    缅历一一一三年际， 注

    统治全缅执政之王，

    乃达马亚扎迪勃底。 注

    十、 罗摩迎国 注 反叛作乱 注 ，

    缅国不宁却敌排难，

    阿朗帕耶雍籍牙王， 注

    威震远近英名永传。

    十一、 建都罗陀那僧伽城， 注

    佛教繁荣国家昌盛，

    雍籍牙王名扬四海，

    子孙世代一脉相承。

    十二、 至阿摩罗补罗 注 城主，

    波道帕耶 注 五代先祖，

    吾王 注 威德声望齐备，

    冕上精华王中翘楚。

    十三、 灌顶加冕臣民拜叩，

    称号繁多王中魁首，

    六彩宝牙白象王主， 注

    闻名四海蜚声各洲。

    十四、 通古晓今博大精深，

    见闻丰富勤学好问，

    了解各代历史典籍，

    熟悉前人诸种文本。

    十五、 众说纷纭其说不一，

    内容繁杂论点分歧，

    或依所见或据所闻，

    难明史实难析本意。

    十六、 作为一国典籍史册，

    或撰君王是非功过，

    或写国家兴亡衰盛，

    或志宗教变迁沿革。

    十七、 谬误种种各持一说，

    事实不当反复忖度，

    召见有识群臣众僧，

    齐集一堂殿前高阁。

    十八、 百宝镶嵌琉璃宫殿， 注

    圣贤之士众聚其间，

    研究种种典籍史册，

    考证件件碑铭遗篇。

    十九、 彼此研讨互相切磋，

    取其精华舍其糟粕，

    尊重历史讲求实证，

    精心编纂... -->>
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