第七章 皇后见梦

    亚普拉行歌渐远，声息不复入听。鼓音歌韵，就灭如死。时复入寂，赖耶乃曰，“吾今当语汝以此事之究竟。尔后美理曼在彼父母之前，终暂按其雄心，降意以从。惟必求所以偿者，凡事皆与佛罗并，不受抑索，此即偿也。且当布告诸庙暨各市，言后与佛罗，同为两界之嗣子，自是婚事乃决。盖自象戏之夜，其人即大变，见王子不复嘲笑，状亦柔顺。无何大婚之期近，在大潮之月上弦，佛罗翁主，乃嫔于王子。其事轰传全国，惟美理曼立神庙中时，其手冰冷，如睡于阿施利膝上之人。方乘大辇过丹尼斯大门，傲然四顾，状极严冷。逮闻人民欢呼之声，呼美理曼者，声至高抗，而猛纳达之名至沉寂，几不能闻，始为一笑。及宴，美理曼披白衣坐筵上，懔然不动，虽王子时睨视之，终不一盼。宴甚久，将阑，有音乐歌者进。美理曼即起告辞，偕侍者入室。予见此状，心为之悲，又倦甚，遂返吾居，持工具将作，以吾方受命建明神古帝之宫也。坐未定，即闻叩门声。门辟，一妇人披重裘而入，去其裘，立予前，则美理曼也。尚袭嫁时之衣，语予曰，‘赖耶，今勿多责。予尚得少顷自由，欲趁此一视汝工。虽然，此戏言耳，幸勿驳诘。以予喜观老人额上皱纹，为高年与智惠之錾所镌者。吾自童年，即视汝画纸为图，图吾国明神死鬼所居之庙貌。赖耶，汝技甚善，以汝所建树，乃能雕镂寒石，藻饰宇墙，一如意匠所指示。而我之所建，则惟在心尘中耳。我之遗命，亦即书此尘埃之上。我死后当累为一大墓，壮丽过于人间，而题墓门曰，此繁华末寺之中，建者女皇美理曼，实焉攸居。’彼言时，旨微而语甚烈。予止之曰，‘否。汝勿为是言。今夕非汝婚期乎？胡为此时，尚来此地？’美理曼曰，‘予来何为？予今殆复为孩提矣。赖耶试视，尽埃及妇人，当无有含羞饮恨，如汝所爱美理曼者。即倚市门之女，犹较我为优。神志愈高，则零落亦甚。予今自卖于羞耻之中，权力即其代价。祸哉妇人之运命，乃仅以容色为尊。祸哉汝所知古昔之顾问。祸哉予也，乃致予胸臆呼吸中之睡者使觉，冷者使温，而彼乃引我入于巨戾。嗟夫赖耶！汝曷弗蹴我，且批吾颊，力唾此王家之倡美理曼，乃为王冠，至自卖其身？噫！吾恨彼，此伪为王状之鄙夫，吾终恨之。今试视此。’言次，自衣中出白花一丛掷地上，此花盖惟吾二人知其用者。彼又曰，‘今日吾已二次，欲以此花自了，并了结予此日之耻辱，与贪恋之空华。顾吾手欲举终止，则吾有他念。予美理曼当终留人间，必待践彼坟墓，碎其影象，驱彼之名，出诸埃及诸庙，如彼等之驱哈?普然，乃已。’彼言至此忽止，虽素不知泣之人，时亦泪下如雨。未几又曰，‘否，勿触我，此但愤泪耳。美理曼为命运之主，非命运为美理曼主也。今王子待我，我当行。老友曷前亲吾额？此顷予尚为汝所知之美理曼，后此即将永永不能亲我。虽然，今美理曼已为格恩之后，汝亦当为国中第一流人，傍予御座之足迹。今行矣。’言已披裘，弃花炉火中，飘然竟逝。予心益戚，以予知美理曼非常妇人，可与为善，亦能为大厉也。

    次日黄昏，予工作如旧，而门又启，一妇人入，去其面衣，则又美理曼也，面色青白而庄严。余方起立，彼即止余。余期期言曰，‘宁王子，汝夫————’语未已，即答曰，‘赖耶且勿言王子。昨与汝谭，吾心甚倦。吾为人妻，殆一佳偶。然今且弗论。’言已而笑，状甚奇，余为退避。彼又曰，‘今余当诚言矣。昨夜吾梦甚恶，思汝智而积学，因行告汝，其为我释之。余在梦中见一男子，爱之至弗能言，吾心几与相击，即吾魂亦属之彼人。吾盖居其神光之中，爱之至于永远。佛罗为吾夫，顾梦中则不之爱。未几，忽来一妇人，自海中出，较余尤美，颜色如朝日之照山，亦爱此... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读